轻松读懂《金刚经》,原文+译文,来了,收藏!|世尊|云何|佛法|如来|...
“须菩提!于意云何?可以身相见如来不?”“不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。”佛告须菩提:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”译文“须菩提,你认为可以凭佛的身相来见如来否?”“不可,世尊。不可以身相来见如来。”“为什么呢?”“因为佛所说的身...
宏圆法师:若见诸相非相,则见如来
可见空不在色之外,何必灭色明空,所以“若见诸相非相,则见如来”。若见这些金所做的器皿,就知道它就是金,不执着相,但是也不能毁相。“若见诸相非相”,见到它的本体,那么相就不能障蔽性;“则见如来”,见如来就是见性,何必去灭相呢?没有必要去灭相的,即相就见性,就是这个道理。摘自宏圆法师《金刚...
《金刚经》与禅宗思想
傅大士颂“若见诸相非相即见如来”云:“如来举身相,为顺世间情。恐人生断见,权且立虚名。假言三十二,八十也虚声。有身非觉体,无相乃真形。”《临济录》引如来以身相出现是为了顺应世人常情,为防世人“断灭”之见而权立虚名,所以“三十二相”皆是假相,无相之实相才是无形之真形。“离一切诸相,即名诸...
佛学:金刚经的即见如来,就是我们平凡的道心
凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来的含义这一首偈言是《金刚经》的核心教义,这个是佛陀告诉众生什么样的情形,才算真正证悟了自己本自具足的佛性。也就是说,凡一切有感受的外在形相,哪怕是修行人通过禅定而进入到佛或者菩萨的境界,也是不实的假相,因为修行人出定后就没有这个境界了,所谓的境界也是...
佛是一种高能智慧,佛像非相都是假的
有相是魔心生,无相是如来。《金刚经》云:“离一切诸相,即名诸佛。”又云:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”无相即是实相。实相真如无相,佛性无相,自我本心也无相。是实相者。即是非相。金刚经说:无人相、无我相、无众生相、无寿者相。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相,...
南怀瑾先生:西洋哲学未脱外道之见
空自性能,即生万法,心物二者,皆自性之所生(www.e993.com)2024年10月23日。虽生终灭,真亦同妄,形似矛盾,其终统一矛盾而析入于空。空亦不立,权假中说,但皆非思维意识之可达,唯证方知。故极称“不可思议”,以显体非思想可即。若如唯识所立:相分、见分、自证分、证自证分四者,衡诸哲学思想之旨归,则但为识见之一端耳。相分者,...
觉囊派“他空见”在藏传佛教史上的地位
“他空见”是该派的主要教义,承认真如本性,与宁玛派、噶举派、萨迦派相同。但宁玛派与萨迦派所承认的真常本性是无相寂灭,非空非有,即不可说空,也不可说有,更没有“自空”和“他空”的词语。而觉囊派认为空性有自空和他空,“胜义有”为他空。这种独到的见解,不仅体现了藏传佛教思想发展的多元与特征,还体现...
若见诸相非相,则见如来。“诸相非相”中第二个“相”怎么理解
因为诸相没有自性,诸相不真实,它不是真如实相,所以诸相非相。因此,题目中的这句话可以简单翻译成:诸相不是真如实相,但诸相是真如实相变现的。当你见到了真如实相,就是见到了如来。真如实相就是如来。最后我加个等式:自性=如来藏=真如本体=真如实相=如来=佛=心...
每天十分钟,学习《楞严经》(35)| 王治平居士《楞严经白话注解...
维摩诘经中文殊菩萨说“善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。”所以说:没有是和不是,没有非和不非。一切相都是起于分别心,所以离开分别心,就离开一切相。离开了相对境界,就离开分别心。金刚经上说:“离一切诸相,即名诸佛。”又说:“若见诸相非相,即见如来。”因此:离一切相,即一切法。
六种常见的书法作品格式,你知道多少?
“如来所说身相,即非身相……若见诸相非相,即见如来。”“诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。”“如来说世界,非世界,是名世界。”“如来说三十二相,即是非相,是名三十二相。”“是实相者,即是非相,是故如来说名实相。”“如来说第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。”...