「刺桐文脉·最闽南」闽南“泉”体验:刺桐城里话信俗 传至四海根...
分灵产生了“进香”的祭拜活动。世界各地的闽南信俗分庙信众会在一些特定的日子,回最初分灵出来的祖庙祭拜。长期以来,我国港澳台地区和东南亚各国的大量信众会组成进香团回闽南祭拜,其中以妈祖、保生大帝、清水祖师、开漳圣王、广泽尊王等信众居多。闽南民间信俗带着浓厚的社区属性和联结性。身处异乡的闽南人结伴...
刺桐文脉??最闽南丨刺桐城里话信俗 传至四海根相连
长期以来,我国港澳台地区和东南亚各国的大量信众会组成进香团回闽南祭拜,其中以妈祖、保生大帝、清水祖师、开漳圣王、广泽尊王等信众居多。闽南民间信俗带着浓厚的社区属性和联结性。身处异乡的闽南人结伴而居,通过对故乡信俗的祀奉和崇拜,寄托怀念故土、饮水思源的深厚情思;“神缘”与“血缘”“族缘”“地缘”...
金门县信众组团赴泉州通淮关岳庙谒祖进香
据了解,位于金门岛西北隅的古宁头,原名“古龙头”,明永乐年间(公元1402年)兴建真武殿,清乾隆年间(公元1748年)当地族人赴泉州通淮关岳庙恭迎关圣帝君为村落之守护神。2000年,金门县古宁头真武殿信众首次赴泉州祖庙开展文化交流活动,此后多次组团谒祖进香。金门信众在泉州通淮关岳庙内依照祭拜关帝仪轨参拜。中新网...
“闽南故宫”白礁慈济宫:同炷香火 情牵两岸
作为全国重点文物保护单位、全国首批涉台文物,白礁慈济宫于2011年被国台办列为海峡两岸交流基地。宏伟巍峨的皇宫式建筑规模,古色古香的艺术格调,常年旺盛的香火供奉,令其有“闽南故宫”之称。白礁慈济宫建筑布局奇特,造型雄伟。人民网李昌乾摄近年来,两岸民众以保生大帝信仰为纽带,到白礁慈济宫谒祖进香,开展形式多...
台湾的闽南人、客家人和福佬客
一是中原入闽移民的来源地并不止于光州固始一地,如宋人郑樵谓:“今闽人称祖者,皆曰光州固始。实由王绪举光、寿二州,以附秦宗权,王潮兄弟以固始之众附之,后绪与宗权有隙,遂拢二州之众入闽。王审知因其众以定闽中,以桑梓故,独优固始。故闽人至今言氏族者,皆云固始,其实谬滥”。郑樵亦闽人也,他在《...
古田:加强闽东闽南两地陈靖姑信俗文化交流 提升临水宫祖庙影响力
有1200多年历史的古田临水宫祖庙蜚声海内外(www.e993.com)2024年10月23日。陈靖姑作为“救产、护胎、佑民”的陆上女神,与海上女神妈祖齐名,拥有信众1.2亿。近年来,古田县不断推动闽东、闽南两地陈靖姑信俗文化交流,提升古田临水宫祖庙影响力。5月12日,晋江市龙湖镇仑上村顺天宫进香团近500名信众专程来到古田临水宫祖庙进香。天空虽然下着雨,但...
“世仇村”接连破除“互不通婚”,潮汕、闽南多地完成世纪大和解
之后,汕头市潮南区司马浦镇华里西村和陈店镇溪口社区两个“世仇村”互相向对方先祖进香祭拜,以表诚意,摒弃前嫌,缔结成友好乡村,也宣布解除两村之间两百多年互不通婚的陈规陋习。另外,在福建泉州,随着晋江市东石镇龙江寺今年10月17日一声清脆的碗碎声,白沙、郭岑两村百多年来互不通婚的陋习,在多方见证下被公开...
妈祖佑两岸 银同是归乡_ 文旅经济_福建省人民政府门户网站
妈祖文化肇始于宋,不仅在莆田、闽南和台湾地区广为传播,在全球都颇具影响力。在同安,妈祖文化由来已久,同安是闽南地区最早奉祀妈祖的地方之一。同时,银同天后宫也是台湾三大妈祖支派之银同妈祖(黑脸三妈)的祖庙。如今,妈祖信仰在台湾信众最多,而其中近七成的妈祖庙都信仰黑脸妈祖。
再创新高!德化石牛山景区2024年春节黄金周客流量和营收又获佳绩
为游客朋友们献上了一场丰盛的旅游文化盛宴进香祈福,新年福至石壶祖殿是闽南著名道教圣地前来进香祈福的游客络绎不绝人头攒动,香火袅绕游客们以香传愿祈求新的一年平安顺遂春节小长假圆满收官石牛山年味不减、余热不散节后错峰游赶紧安排!
青礁、白礁?慈济祖宫在哪里|二三〇记
而对于海外及台湾来说,这种选择更是困难,首先,他们不在漳泉分府和错峰进香的规则覆盖范围,其次,他们也不清楚自己的宫庙源自何处;惟有根据宫庙所在地移民的漳泉属性定义可能的祖宫,然而1949年以后,受台湾几家头部慈济宫传说的影响,人们开始跟风式的自定祖宫,比如所谓“三大帝”的传说就相当滑稽,台湾慈济宫的滥觞...