昆仑科考手记:从“托塔李天王”由来,解析古代新疆地区“向东看”
于是,在民间传说的推动下,印度来的“战神”与大唐本土“战神”实现了“合体”,融合成为“托塔天王”李靖,其“定妆照”完全符合中式审美:身披金甲,头戴宝冠,右手持戟,左手托塔,不怒自威。虽然还能找到毗沙门天王的痕迹,比如《封神演义》中李靖晋升仙道后的居所名为“毗沙宫”,但毗沙门天王至此已经完成了中国化。
何以中国|从“托塔李天王”由来,解析古代新疆地区“向东看...
“宋以后,毗沙门天王与唐代大将李靖的故事融为一体,‘托塔李天王’家喻户晓,完全成为中国化的神灵了。”巫新华说,毗沙门天王主要是从西北地区传入中原的,其作为“战神”,有护国护教的职责,而李靖也是初唐名副其实的“战神”,“以骑三千,喋血虏庭”,灭亡东突厥,西定吐谷浑,一生征战数十年,为唐王朝的建立及发展立...
象鼻山的由来
神象觉得人间更有温情,决定留在桂林。玉帝为此大发雷霆,派托塔李天王下凡捉拿它,双方大战了三天三夜。神象口渴了,跑到江边饮水。这时李天王悄悄地从后边偷袭,一剑把神象钉死在漓江边。神象瞬间化作了石山,在美丽的漓江边和桂林百姓日夜厮守。象鼻山以其独特的地貌、优美的景色、深厚的文化底蕴,成为桂林不可或缺的...
不妨“较真”品西游
像书中的毗沙门天王,仅仅因为名字里有个“门”字,就被穿凿附会成看门的天王,甚至在后世的流传中被李靖顶替,成为“托塔李天王”的由来。如此令人哭笑不得的形象转变过程,也从侧面印证了《西游记》诸多作者中有人对于佛教等文化的理解并不精深。对于猿和猴的区分,同样是李天飞书中有趣的细节。在中国传统文化中,猿...
地藏王菩萨的坐骑谛听来源
观音菩萨被请来,却也一筹莫展;托塔李天王祭出照妖镜,却难辨真假猴王;直至森罗地府,阎王查阅生死簿,方知此猴非彼猴,生死簿上无其名。最终,地藏王菩萨请来了谛听,这才揭开了冒牌货的真实身份。尽管知晓了妖怪的底细,众人却仍难以制服它,因为此妖的法力与孙悟空不相上下。一旦妖怪察觉自己被识破,恐怕会引发地府的...
聚焦桂林经典系列报道|象鼻山:桂林城徽 山水之魂
但天有天规,玉帝得知后,命神象立即返回天庭(www.e993.com)2024年10月26日。神象觉得人间更有温情,决定留在桂林。玉帝为此大发雷霆,派托塔李天王下凡捉拿它,双方大战了三天三夜。象山口渴了,跑到江边饮水。这时李天王悄悄地从后边偷袭,一剑把水神钉死在漓江边。象神瞬间化作了石山,在美丽的漓江边和桂林百姓日夜厮守。
象鼻山:桂林城徽 山水之魂
玉帝为此大发雷霆,派托塔李天王下凡捉拿它,双方大战了三天三夜。神象口渴了,跑到江边饮水。这时李天王悄悄地从后边偷袭,一剑把神象钉死在漓江边。神象瞬间化作了石山,在美丽的漓江边和桂林百姓日夜厮守。 象鼻山以其独特的地貌、优美的景色、深厚的文化底蕴,成为桂林不可或缺的一部分,也以其独特的魅力一直...
昆仑和田段科考 - 天山网 - 新疆新闻门户
9月1日,昆仑巡礼——昆仑和田段多学科科考出征仪式在新疆和田学院举行,科考队全体队员、社会各界代表等参加出征仪式。科考路线点位涉及整个和田地区七县一市,活动预计持续至9月17日。更多>>——专家名录——巫新华巫新华,男,1963年生人,中国社科院考古研究所研究员。专业领域为新疆考古与历史文化、丝绸之路历史...
天津河西区陈塘庄,传说是哪吒的家乡,挖出过托塔天王李靖的宫殿
而且据当地老人讲,解放前修建厂房时,在地下曾发现过用大砖砌作穹窿式的建筑群(许多砖曾保存在一位姓冯的老住户家,后来小孩子们作“砖亚铃”用了),老百姓都说这是当年托塔李天王的公馆,故称‘小关东”(陈塘关之东),这个地点就在当年的油毡厂油库附近(今天的对应位置未查到,有知道的老住户多指教)。
(佛、道、儒、民间信仰)神诞系列大全
农历四月廿一托塔李天王圣诞农历四月廿一先天朱将军圣诞农历四月廿三普贤菩萨诞农历四月廿五武安尊王千秋农历四月廿五白族观音会农历四月廿六蒋公诞农历四月廿六南鲲鯓李王爷千秋农历四月廿七南鲲鯓范五王爷千秋农历四月廿八药王诞...