【港澳寻亲】跨越山与海 指尖到心间——青海省政协常委、青海港澳...

“社会发展趋势就是要我们不断挑战自己,勇于‘走出去’学习新的东西。通过这样的活动,能够让更多香港青年人认识唐卡的由来,体会到画唐卡的过程,是一个融入身与心、善与美、坚持与收获的过程。”吴汉忠说。这些香港大学生从生活条件优越的香港来到条件相对落后的高原,克服了环境的差异和高反带来的不适,每天从早上起...

藏传佛教度母的由来

当然,很多藏人更乐意倾于后者,“度母是观音菩萨泪生莲花化现”。在德格印经院二楼珍藏着一幅绿度母的主尊唐卡法身像,会因朝觐者不同心情而化现不同的颜容,得机缘者则会看见度绿母落下的泪珠。在汉族地区古称度母为“多罗观自在菩萨”、“多罗观音”,能救度众生免一切天灾人祸,包括一切地,水、火、风、空...

救苦救难的菩萨兵由来

在当时有一种祭祀用的法器,名叫“扎马如”,它是用两个人的头骨拼接起来制作成的,当权喇嘛认为,只有十几岁的妙龄少女最具有灵性,灵性最多的地方就是他们的头盖骨。所以当权喇嘛就会用一男一女的头骨拼接起来,制作成祭祀用的法器,还有一种叫嘎巴拉丸,和扎马如有着相似来历。在藏传佛教当中,也常常流传着灌顶...

欢喜佛的起源与由来

欢喜佛教导人们要以喜悦和感恩的心态面对生活中的一切,勇敢地面对挑战,并以宽容和善良的心态对待他人。接下来请朋友们欣赏一组沃唐卡编号为153-170738的释迦牟尼佛唐卡:

缘起 唐卡艺术精选|古天一2023秋拍

综合上述内容可知，这幅唐卡是一件制作年代早，绘制精美，保存状态良好的早期唐卡精品。3057阿弥陀佛唐卡18世纪48×33cm阿弥陀佛梵名Amita-buddha，为西方极乐世界之教主。关于阿弥陀佛名号之由来，据鸠摩罗什译之阿弥陀经载，此佛光明无量、寿命无量，故称阿弥陀佛。于西藏，阿弥陀佛被视为无量光、无量寿二...

寻找朋友圈里的鲁迅先生

这不是鲁迅的主动要求,而是许羡苏的崇拜使然(www.e993.com)2024年12月19日。在1976年给叶淑穗的回信中,许羡苏详细道出小水盂的由来:它于头发胡同地摊上被买到,被送给鲁迅入住的故居之后,成为文物。小水盂虽普通,却是友情的见证。由此可知,两个朋友圈有交集,有重叠。因为鲁迅,叶淑穗与许羡苏、章廷谦、曹靖华、唐弢等鲁迅生前好友或同道建立起联系...

唐卡中文化的由来

地处“世界屋脊”上的西藏自治区位于中国西南部,一直以来,这块神秘的土地以独特的风貌和灿烂的文化吸引着世界各地的旅游者。很多旅游者来到西藏后都会被一种典型的藏传佛教艺术品——唐卡所吸引。唐卡是一种彩色卷轴画,富有藏族文化特色。唐卡的题材十分广泛,既有多姿多态的佛像,也有反映藏族历史和民族风情的画面,堪称...

青海藏文化博物院:看巨幅唐卡 解百科全图

与各民族的交往、交流、交融，是藏文化生命力的重要来源。在一代代唐卡画师的传承与创新中，唐卡这门流传千年的古老技艺在新时代焕发着新的生机与活力。如今，在青藏高原这片“世界屋脊”上，民族团结，文化流动，宾客盈门，恰如是《彩绘大观》里描绘出来的千年胜景。综合：CCTV4《中国新闻》中央广播电视总台华语环球...

雍和宫的唐卡

由于雍和宫是乾隆皇帝将王府改为寺院的,故许多唐卡是在当时清中央与藏、蒙古等地区高僧大德的酬谢答送中,不断带入雍和宫的。像《如意宝树佛本生记》41幅唐卡,计有两组,一组挂在万福阁一层,一组藏于库内。挂在万福阁的系乾隆十五年?穴1750年?雪,西藏七世达赖喇嘛所送,内中描绘的是佛祖在过去生还是菩萨时教化...

传统唐卡有了新传承方式 西博会甘孜馆就可饱眼福

对于开发新型唐卡,炉霍县华彩文化传播有限公司董事长龚兰英说道,“远在15世纪,唐卡大师们就已将国画中的山水理念融入到唐卡中,这充分体现了中华民族共同体意识由来已久。当前科技日新月异,人们的审美需求更加多元化,这需要我们在传承中创新,在创新中发展,结合更多的传统文化,继续将唐卡这一中华民族艺术瑰宝发扬光大。”...