黄永年:《西游记》的成书经过和版本源流

一点是如前面所考证百回本的原本初刻应在嘉靖初年就已出现,而吴承恩其人一般估计公元1500年即明弘治十三年才出生,到嘉靖元年即公元1522年他才二十二三岁,就能写成百回二十卷的大部头《西游记》,而且写得如此“世事洞明”“人情练达”,实在太少可能。还有一点是儿子黄寿成注意到的,即百回本二十九回的回目是“脱难...

名著批注典藏版:翻越晦涩难懂的高山,不可不读的超级经典批注本

脂批《红楼梦》是前八十回的一把显微镜,又是打开八十回后的一把总钥匙。历史上脂评《石头记》传抄本众多且混杂,先知书店推荐三联书店推出的版本,此版将脂砚斋在各个版本上的批注,集于一身,可以说是迄今为止最为全面的“脂评本”!李卓吾批评本·西游记了解古典名著的精髓与魅力中国人对“四大名著”最熟悉的...

读懂中国人的一生,一套四大名著足矣

这套2024年最新修订出版的四大名著特装刷边本,延续人文社一贯风格,底本可靠、批注精当。增补修订后,更符合现代人的阅读习惯。《红楼梦》前八十回以接近曹雪芹原稿的早期抄本戚序本为底本,后四十回程甲本为底本,并参校了其他各抄本和程高本。由红学大家俞平伯校点、国学大师启功注释。相比通行的程乙本、主流的庚...

17·1西游记 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪

批注：悟空有些着急了，没有见到锦镧袈裟，听到三人谈论锦镧袈裟就举棒打向三人，结果是黑汉化风而逃，道人驾云而走，只把个白衣秀士，一棒打死，一路追寻到黑汉洞府，悟空看到的是黑汉洞府周围是一番赛蓬莱的仙境。行者到于门首，又见那两扇石门，关得甚紧，门上有一横石板，明书六个大字，乃“黑风山...

6.2精读分析西游记 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣故事

批注1：作者第一次赋予悟空正式仙位“太乙散仙”，太乙散仙是西游记中地位最低的神仙。悟空刚出道，地位实力真的不高，却搅得佛道两家不安，这正是作者所处的朝代两党之争的写照。（严嵩和徐阶为首的两党之争）批注2：木叉复败又逃生其实是受菩萨意，菩萨要表对朝廷的绝对忠心，示弱自己的实力绝对不可能超过天庭，...

5.8精读西游记原著第五回:乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪

批注1:需要注意这段用到两个颜色,‘黄色’和‘紫色’,黄色一般代表皇家颜色,紫色不是吉祥的颜色,自古就有恶紫夺朱之说,这里紫色代表悟空想做齐天大圣夺权之意(www.e993.com)2024年12月18日。批注2:四大天王,五方揭谛,在宗教上四大天王和五方揭谛都不是道教的人物,而是佛教的护法神(不考虑外神本土化)。可以看成道教佛教两股势力来捉妖猴悟空。

《西游记》第95回:玉兔精到底是雄是雌?其实书中早已表明

那便是第九十五回:“假合真形擒玉兔,真阴归正会灵元”。这一回合写的是,唐僧师徒一行人走到天竺国,遇第七十八难:天竺招婚。但今天要叙说的主人公并非是唐僧一行人,而是其中的“假公主”——玉兔精。第1个疑团:天竺国藏着怎样的一个秘密?话说,在广寒宫时,玉兔精与仙女素娥有罅隙,两人起了口角。素娥打了...

《西游记》中的孙悟空的自白诗,是不是雷同的?

第一回,在孙悟空出世的时候,有一段客观角度所写的“有诗为证”:三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。历代人人皆属此,称王称圣任纵横。第七回,孙悟空在如来面前,不知天高地厚,自夸自己的来历,开启了孙悟空自我夸耀的先河:...

初一生续写《西游记》,“第八十二难”是“鸡蛋精”

“话表师徒四人行至一脉山前。此山脉拔地之势,裂云而立,真个好山!有诗为证,诗曰:群山近比顿觉小,石壁千仞雪霜凝。拔地隆升高昂势,裂云尊立巍峨形。山腰猿猴捧仙果,峰顶白鹿衔梅红。若欲知此山名何,玉冤山中多险情……”今年寒假,山大附中初一学生徐嘉伦为《西游记》续写“第八十二难”,用近万字的文章写下...

《西游记》里罩住孙悟空的金铙是什么来头

《西游记》第65回,师徒四人误闯小雷音寺,悟空识破黄眉怪假扮如来,刚要轮棒去打:“只听得半空中叮当一声,撇下一副金铙,把行者连头带足,合在金铙之内。”罩住孙悟空的金铙,最先很可能与其主人弥勒佛一样来自印度。不过,到了《西游记》时期,它也和笑嘻嘻的弥勒佛形象一样,早就中国化了。