张利娟:论英国中学历史教科书中的鸦片战争叙事

英国中学历史教科书在叙述鸦片战争爆发的原因时本末倒置,颠倒黑白,过于强调中英的文化差异和清政府的傲慢愚昧无知,虽有提及寻找商品的销售市场,但是在轻描淡写。教科书通过一系列文字、图片、学生活动的描述,将学生的关注点引到中国的愚昧上。英国教科书用文化冲突论掩盖了鸦片战争英国侵略中国这一赤裸裸的事实。问题...

深化两岸历史文化纽带的再研究、新叙事为乡村振兴、两岸融合提供...

在两岸宏大、绵密的中华文化认同叙事下,本文试图以台南许南英、许地山家族在福建的足迹这个微主题,探寻一个爱国家族的奋斗历史,为他们曾经踏足过的厦漳乡村当下与未来的乡村历史叙事、文旅产业提振亮点,为两岸融合提供新素材。在闽台这块热土上,还有陈元光、陈化成、陈永华、汪春源、林祖密家族等无数动人的两岸历史、人文故...

...志》到《资治通鉴》:谈谈《三国演义》诞生之前的三国史传叙事

第一重,是历史叙事,比较接近历史真相的情况,可能是怎样的。第二重,是民间叙事,老百姓喜闻乐见的三国故事,是什么样的。这些故事,可能离历史真相很远,但是真真是反映了下层社会的一种期待。第三重,是《演义》叙事,《三国演义》怎样在历史叙事和民间叙事中,找到了最理想的结合部,最终成了影响力最大的作品。陈...

《何以中国》首播,又是中原视角的统一叙事,再次把中国说小了

中原视角的历史叙事,是一个相对传统的叙事。咱们中国古代,都喜欢站在中原视角上叙事。这是当年王朝的局限性造成的。如今,咱们是960万平方公里的辽阔啊,依旧站在中原视角上叙事,就一下子把“何以中国”说小了。应该站在什么视角上叙事呢?当下中国,其实已经有很大一批历史学家是站在“大中国”的视角上叙事了。我...

《千里江山图》:在空间中缔造时间,新时代的革命历史想象

从题材上看,《千里江山图》是革命历史题材;从写法上看,它又有意识地诉诸于城市空间叙事。历史与城市的合流,是它可堪回味的看点。小说为何、又如何诉诸城市空间?这是非常有意思的话题。一般而言,革命历史小说并不将叙事与特定城市空间捆绑起来,没有任何城市空间的价值能够大于革命史。“革命历史叙事要建构一个客观化...

马国川谈日本:“历史之痛不可忘记,历史之恨不可永记”

需为民众提供更准确的历史叙事学人:2019年日本政府公布首个不是出自中国古籍的年号“令和”,部分学者认为这显出了如今中国文化在东亚文化圈影响力的衰落,您如何解读这一新年号背后日本国民的文化心态?马国川:其实,早在17世纪中叶,中国文化在东亚文化圈影响力就已经开始衰落了(www.e993.com)2024年11月7日。葛兆光先生的著作《想象异域》里就有大...

2023年历史理论研究综述

学界集中考察了历史上各民族认同中华文明、形成并巩固中华民族共同体的历史事实和文化逻辑,认为司马迁对五帝时代的叙述中即已包含政治一统与文化一统相互促进的文明演进模式;春秋战国时期,内外夷夏在交流融合中逐步形成了跨地域、跨文化的共同祖先意识,逐渐走向了华夏族和华夏共同体;即使辽、金等少数民族政权,也秉持“天下...

李友东:基于“西方史学史”的非虚构写作教学实践与理论反思

大学历史文化学院《西方史学史》课堂上进行的八个具体尝试:①《荷马史诗》的诗歌写作,②希罗多德叙事的“距离感”和“CLOSET”的叙事结构,③波里比阿“扯”的练习,④恺撒“是我又非我”的第三人称自传式写法,⑤假如你是马略转角遇到苏拉的联系,⑥苏维托尼阿的人物传记,⑦中世纪《教会史》与如何学术会议发言,⑧跟...

重温经典丨《人间正道是沧桑》导演:用电视艺术讲好革命真理

一是通过大胆的艺术概括,把一些重要历史人物的出身、经历、品格和文化身份的某些方面融化在剧中,从而开拓了一般革命历史题材作品的历史内涵,提升了它的精神文化品位。该剧可能会成为同类题材创作的样本。二是该剧用家族叙事和亲情叙事的方式来描绘国共两党在二十多年中的合作和较量,在当今新的历史条件下,是对两岸统...

葛兆光|设想一种全球史的叙述方式

复旦大学文史研究院、历史系特聘资深教授今天，我报告的主题是“从中国出发的全球史：设想一种全球史的叙述方式”。为什么只是“设想”一种全球史的叙述方式呢？主要是因为这样几个原因：第一，现在我们中国还没有一部相对完整的、自己写的全球史；第二，在全世界各种各样的全球史里，还没有一部是从中国出发，...