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【“七一”特辑】我想写下他们的名字——致敬为信仰而奋斗的中国...

作者:刘津宁北京市第四中级人民法院创作背景:“小事不出村、大事不出镇、矛盾不上交”,老乡家、厂房内,法官背起国徽走到群众身边解决问题;田野间、深林中,法官下沉一线实地勘察、以案释法。践行党的群众路线,让“枫桥经验”在新时代焕发新风采。专家荐语:画面构图巧妙,复杂的景物和人物组织归纳有致,树和...

AI川观·视频丨今天我们为地球写了一首歌,你AI了吗?

曾慧张丽娟刘津余王玉雅文丨视频剪辑丨陈馨一作词、作曲、编曲、演唱均由AI生成

文化传承发展百人谈(53)丨把个体的人放入眼里贴近心里,创作无愧于...

记者:您创作了《弄潮》《红船》《人民英雄纪念碑》等众多现实题材作品,“人民性”是您一以贯之的创作理念,您如何理解以人民为中心的创作导向?王勇:“情动于中而形于言”,体悟人情、感怀世态,心中有人民,笔下才有乾坤。在我的创作中,民族歌剧《呦呦鹿鸣》写“一个人”的平凡与崇高,河北梆子《人民英雄纪念碑》...

文化传承发展百人谈??丨以世界文明为坐标,探寻中华文化的贡献和...

在这一过程中,一家出版社向武斌约写一本有关爱国主义教育的书稿。“当时我就想,爱国主义教育应该从哪个角度讲,按照传统的思路,从古到今这么讲下来也可以。”武斌说,“但我想写出新意。”于是,“中华文化的世界性影响”在武斌构思中逐渐成型,“爱国,首先是爱我们的民族,爱我们的文化,我就想到如何从外部视角让...

文化传承发展百人谈??丨在中西比较、文明互鉴中寻求文化自信之...

中西方理论各有所长,但是它们的理论范畴、讲话的方式、阐述的方式都不一样(www.e993.com)2024年11月7日。怎么样真正理解中国文论,同时又能跟西方理论结合起来,我意识到这个很重要。所以我给杨先生提出博士论文不单纯写中国文论,而是写中西文论比较,当时西方比较文学界已经把它叫做“比较诗学”(comparativepoetics)。

文化传承发展百人谈??丨不了解中国书法,就很难从根本上了解中国...

“我们写文章有一个起承转合,在书法上,字和字在平台空间中怎么摆,同样有章法,要根据作品的大小、作品的幅式来决定。”比如早期的陶罐、青铜器、简牍、石鼓文,文字的摆放就很不一样,它在一个非平面空间中分布。此后人们主要把字写在手卷、扇面的平面空间上,又拿在手上把玩。一直到明代中晚期时,由于建筑空间...

文化传承发展百人谈??丨搞文创不仅要有产品思维,更要有产业思维...

他首次把外国人写的《毛泽东传》引进国内说起自己的工作经历,王亚民一般给自己分为两个阶段。一是出版人生,另一个就是博物馆人生。1982年,王亚民从河北大学哲学系毕业,分配到了河北人民出版社。从普通编辑到编辑室副主任、主任再到副社长,他在这里一干就是10年。

文化传承发展百人谈??丨搞文创不仅要有产品思维,更要有产业思维...

他首次把外国人写的《毛泽东传》引进国内说起自己的工作经历,王亚民一般给自己分为两个阶段。一是出版人生,另一个就是博物馆人生。1982年,王亚民从河北大学哲学系毕业,分配到了河北人民出版社。从普通编辑到编辑室副主任、主任再到副社长,在这里一干就是10年。

文化传承发展百人谈??丨用音乐和世界对话,传递“中国好声音...

共话巴蜀用音乐为故乡写情歌从四川走出的廖昌永,也心系家乡,中国传统民歌节暨第三十四届望丛赛歌会、成都第31届世界大学生夏季运动会等都有他的身影。2019年,濮存昕、李亭、廖昌永、吉狄马加等24位中外艺术家和文化学者,在四川凉山共同发起大凉山戏剧节,回归戏剧初心,凝望生命本真。