《论语新解》颜渊篇12.21 樊迟从游于舞雩之下

别人做了某件事，我们用心去判别后，认为这样做不公平，起了忿心，却忘了自己做的怎么样了。轮到自己身上了，仍然是做同一件事，却以为自己这样做是对的，以为自己这样做是符合道理的，又不起忿心了，这不就是迷惑吗？”

中兴诗话162—孔子《论语·颜渊篇》

中兴诗话162—孔子《论语·颜渊篇》内容提要:孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王。《中兴诗话—习近平讲话引用中华古语名句完全读本》162子率以正,孰敢不正。典出春秋·孔子《论语·...

《论语》第十二篇:颜渊篇

孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?”颜渊说:“请问实行仁的条目。”孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”颜渊说:“我虽然愚笨,也要照您的这些话去...

杨海文教授带来《论语》解读第二十一讲——《颜渊》篇

讲座中,杨海文教授援引历代儒家学者的重要论述,条分缕析地对《论语·颜渊》篇进行了深入解读,详细阐释和发挥了孔子关于“仁”的学说和主张。对其中的重要章节,旁征博引、引经据典并结合现代实际作出新的诠释。让听众们在聆听经典中感悟孔子思想的时代价值,收获当下生活的智慧。颜炳罡教授带来《论语》解读第十九讲《...

论语大义(崔栢滔)颜渊篇 第二十章

论语大义（崔栢滔）颜渊篇第二十章原文%%%子张问：“士何如斯可谓之达①矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻②，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人③。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家...

早课|《论语》颜渊篇第十二 02

《论语》颜渊篇第十二点上方绿标即可收听朗读论语打开网易新闻查看精彩图片打开网易新闻查看精彩图片▲诵读须知:诵读前,请保持仪容整洁,端身正坐,收摄身心,心存恭敬;原文司马牛问君子(www.e993.com)2024年12月18日。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”...

论语笔记丨子路和颜渊的差别

1颜渊,算得上孔子最满意的门生之一,可惜,英年早逝。而子路呢,在《论语》里面出现频率也很高,不过子路,以鲁莽而闻名——后来确实,因为子路的刚烈,以及不善于明哲保身,后来子路也死在一场政变之中。

一起读《论语》丨为政第二篇之三

亦足以发:发,发明、启发、发挥老师所言之理。对于老师所说的,能够有自己的心得而发挥之。(《正义》:发,拨也,拨使开也。)回也不愚:孔子称其不愚,正是深赞其聪慧。先贤精义《论语注疏》曰:此章美颜渊之德。(亦是叹其好学)孔安国曰:察其退还与二三子说释道义,发明大体,知其不愚。

著名书法家卧牛斋主都兵剑讲《国学》:《论语》是一本不朽的名著

读《论语》,如上面所述,这部儒家经典作为国人不能不读;其次,《论语》讲述的人生智慧从来没有褪色,不论何时都可以读,不同的年龄阶段也都可以读,每个人都有不同的心得体会。人生路漫漫,我们会阅读很多书籍,许多书读过之后,和我们渐行渐远。但有些书可以陪伴我们一生,我们可以不断地阅读它,与它交流沟通,这就是...

《论语》中的10条人生箴言,句句中肯,皆是金玉之言!

5.君子成人之美,不成人之恶。--《论语·颜渊》道德高尚的人,极力帮助他人成其好事,但从不怂恿和促成他人去干坏事。6.奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。--《论语·述而篇第七》。奢侈这样就会超过了礼仪,而节俭则会显得有些粗鄙。但是与其超越了礼仪,宁愿粗鄙。