香港中文大学陈剑锽教授:中国佛教文化视域下的“临终关怀”|灵岩...

在澄观的说法里强调想要往生的人必须面向西方,并在面前安置阿弥陀佛的立像,称念佛名,发愿往生,此时旁人必须协助烧香、鸣磬,为临终者助念。他认为照着这个方法念佛,临终者必定会得住生。这样的助念行为,虽然跟现今医学上开展出来的整体性临终关怀有所不同,例如对于临终的家人、朋友等的关怀、开导,医疗人员的介入情...

临终助念,助念人应了解的几点,看法师开示

二、到病人家里去助念,先须召集亲属说明临终时候乃超升和堕落的紧要关头,这个责任是在全家亲属的身上。做家眷的人若要使病人超升不致堕落,就必须听从助念的人指导,一点不可违反,这样方可使临终的人顺利地往生西方极乐世界。三、助念的人对病人的态度要诚恳,说话要平和,使病人听到见到,心里生欢喜心。首先要赞美...

临终有三大要事,念佛助念人要注意,印光大师开示

只可以佛号,开导彼之神识,断断不可洗澡,换衣,或移寝处。任彼如何坐卧,只可顺彼之势,不可稍有移动。亦不可对之生悲感,要一直助念念佛,令临终者时时闻佛号,欲令其往生西方净土,最为重要。打开网易新闻查看精彩图片恭请常念南无阿弥陀佛(namoamituofo),以免临终慌不择路,又搞轮回。

临终助念,聋人是否可得往生西方净土,看法师开示

只要本人自心清醒,信愿坚固,一心一意求生西方净土,则命终必感佛来迎接。复有善友为之助念,以众生心力不可思议,阿弥陀佛洪名功德不可思议,则其人往生西方净土,犹如顺风举帆,轻车就路矣!又或其人临终之时,前有将谢,后有未生,唯第八识有作用,其人于生前,以业障故,不得耳根而无耳识。至此,前果已谢,则...

临终实用手册,如何助念?敬请收藏!

临终实用手册,如何助念?敬请收藏!“要不逃避痛苦,坦承你的过错,学会宁静和安详,慢慢地认知心的本来光明……”在这段经文的引导下,布鲁斯因痛苦而扭曲的脸,逐渐缓和下来,在安详中缓缓而去……这样的临终引导,对亡人来讲至关重要。因为在死亡到来之际,一个人若有太大的恐慌,必定会解脱障碍。

临终助念 要特别注意这几个小细节

首先,入川法师就着前两次讲座未完成的话题,继续开示(www.e993.com)2024年11月8日。法师强调助念现场不应夹杂其他,而应以佛号为强缘助临终人提起正念。并破斥了一些错误的助念方式,诸如念经持咒,立牌位代临终人忏悔等等,强调要以佛经祖语为依据,不管什么情况,只要助念人员把佛号提起来,以至诚心去念佛,就是对佛的慈悲光明最好的祈请。佛号是强...

临终助念能起到多大作用

在我看来,如果仅仅把宝押在助念上,而对现世的人生是这么放逸,要好好享受生活,要好好干一番世间的事业,说明此人根本就不具足厌离娑婆、欣求极乐的愿。他从一开始就没有这个愿,你怎么要求他临终的时候会有这个愿呢?他没有深信切愿,是往生不了的。往生极乐世界哪有那么容易啊!首先你自己得有深信切愿啊!你说...

大安法师:运气功能使亡者轻易往生?助念与往生的关系?(内附视频)

所以这个临终助念，就是帮助他建立愿往生的念头。佛号能够提起，就让他提起；提起不来，你给他放松：该睡就睡，该喝就喝，该吃就吃。上次去新加坡，甚至那个助念团把人家折腾到什么程度——人家躺下来都不行，说一定要坐着才能往生。那个家属就说，“我的老母亲被人折磨得躺都不能躺，坐在那里歪歪扭扭的，不...

台湾学者林其贤谈临终关怀:如何让临终者“善终”?

台湾临终助念有连续8小时、24小时,还有不间断念佛7天的。如果念了一阵子,感觉气提不起来,就会有法师或者领导者对临终者做开示,一方面是指导、安慰临终者,还有一方面是安慰生者亲属。仪式与精神的合一是非常重要的,生死是生命的必然,生者需要在这段时间应该收起悲伤的情绪,全心为临终者祝福。台湾至少60%的佛教徒都是这...

临终关怀记:从地狱到极乐园

我讲述大量寺院接引往生的案例,往生者通过寺院师父的临终开示和二十四小时不间断地诵经念佛助念,有寿的延寿,无寿的大多都走得十分安详;若是在医院继续接受治疗,父亲病情不但不会有多大起色,还有极大可能承受堕入地狱之苦。母亲弟弟听闻后抱着死马当作活马医的心理,将信将疑暂且同意将父亲送往寺院往生。