制造领袖:近代华北乡村治理进程中的精英塑造——基于青苗会会首...

光绪二十八年,村中首富,有土地200亩的梁江林出任会首,梁江林的优势在于家境殷实,除土地多外,有现钱为会中垫用,有可以开会的空房,能写善算,从小帮办会事,办事认真。梁江林担任会首到宣统三年(1911),达10年之久。民国元年由梁江林的儿子梁枢继任会首,因为能力强,任职到民国十七年病故为止。通过解口村50多年会...

滕州那些老村子名字的来源和历史故事

唐贞观元年(公元627年),此即有村,名大吴;明洪武年间(1368—1398年),张氏自山西忻州(今忻县)徙此,时村中有泉,水浊名乌泉,村名改称大乌;后以乌字不雅,更为大坞;1949—1956年为凫山县治所,1956年至今,历为区、社、镇驻地。33、江北的武术之村小坞。位于大坞西北1.5公里,济枣公路南侧。唐武德年间(...

辛德勇读《赵正书》︱嬴政怎么就姓“赵”了?

概括地讲述过姓、氏的区别及其由来,造成这种局面的客观原因,应与郑樵所说“秦并六国,姓氏混而为一”的实际情况有关,故郑樵复谓之曰:“自汉至唐,历世有其书而皆不能明姓氏。”(《通志》卷首《总序》)顾炎武对此,也有同样的说明,而表述的文句,更为清楚,即谓:“自秦以后之人,以氏为姓,以姓称男,而周制...

新书速递 | 窑火凝珍:历史“长尾”上的干窑

干窑窑文化系列《窑火凝珍》正是在这样的大背景下,以“窑文化”学术研究、传承传播为主旨,邀请老窑工、民间爱好瓦当收集名家、高校学者和文化部门的有关专家学者等,回忆、讲述、挖掘、整理有关窑文化的历史、故事,并通过文字、摄影、摄像记录下有关京砖、瓦当的传统生产技艺,以图文并茂的方式全方位展示窑文化。(...

【海丝泉州】泉州十大姓氏源流,您知道自己姓氏的由来吗?

黄守恭,字国材,生于唐贞观三年(629),一生乐善好施,最著名的故事是献桑园宅建开元寺。相传有个云游和尚向黄守恭乞地建寺,守恭起初不太乐意,想了一个推托词说,若园中桑树开莲花,则可献地建寺。仅隔数日,奇迹出现了,黄宅桑树果然开了莲花,于是,黄长者爽快地献出桑园宅地。现在我们到泉州参观开元寺,犹可以看见...