庄立臻:书藏古今——从天一阁看中华民间藏书文化

魏晋至五代是民间藏书的形成时期。这一时期纸张在书写中全面取代了简牍，成为新的书籍载体，书籍的生产和流通效率大大提升，学术文化加速发展，民间藏书家数量渐增。700余年间见于记载的藏书家有200余家，其中藏书万卷以上的藏书家10余家。这一时期，私家藏书目录和藏书世家出现，并且形成了专属于藏书的文化。宋至清是...

今晚报:藏书家故事 古文字世家捐官藏

北魏的江氏家族,六代人研究古文字,积累了丰富的藏书,人人学问博洽,书法也都很好,第六代传人江式“篆体尤工”,当时洛阳宫殿各门匾额,皆是他题写的。江式奏请的撰集《古今文字》表,是一篇著名汉字流变简史,内中涉及其家族在动乱年代携藏书迁往西北、坚守家学的传承情况。今日读来既长知识,又能深入了解江式承学、...

今晚报:藏书家的故事 专藏史书的徐伯阳

这说明其自汉代迄魏晋有很大发展,此后愈加丰富繁杂,研究历史的人越来越多,于是出现了专藏史书的藏书家。徐伯阳(516—581)便是其中一人。徐伯阳字隐忍,南朝陈东海(今山东郯城)人,其事迹入《陈书》和《南史》。其祖父徐度之,南齐徐州议曹从事史,其父徐僧权是藏书家。徐伯阳年少敏而好学,勤于思考,记忆力超强,十...

龙年说龙话馆藏丨温祖望藏书票《龙的传人》

上饶美术馆馆藏作品《龙的传人》是上饶已故老艺术家温祖望先生八十年代为喜迎戊辰龙年专门创作的。此幅《龙的传人》藏书票以中国传统篆刻的方式表达,借鉴了汉印四灵印的艺术表现形式,将左青龙、右白虎变化为二龙戏珠元素,作品中汉字“龙的传人”四字采用九叠文书就,装饰性极强,结构空间气质典雅、圆融饱满,是书法形...

好书·推荐 | 藏书票是怎么来的,你知道吗?

除了图案以外,藏书票又大都题上藏者姓名,或接以HisBook,或冠以FromTheBooksof,最普通的是用ExLibris,这是拉丁文,意谓某人所藏书籍之一。到后来各国通用,俨然成为藏书票的替代词或专用词。美国第一任大总统华盛顿的藏书票,画着一只雄鸷的老鹰,立在王冠之上,这和后来那些构图淫乱的藏书票比起来,实在不...

周运︱桥川时雄未入集的文章及藏书

七、東洋文庫編《小田切文庫目録》,東京:東洋文庫,昭和十三年[1938]五月十五日,封面白文方印:桥川,封面内存蓝字印:桥川(www.e993.com)2024年11月8日。蓝文圆印:国立北平图书馆藏。3196484426,平装,30193。东洋文库最初设立时的监事小田切万寿之助的日文、汉文藏书,昭和十一年十二月三十一日由其遗孀及嗣子捐赠给了东洋文库。其中有“叶德辉焕彬...

这一份曾经被忽视的手抄本,藏着帝国的“凝视”

博克舍的中文名字也是个谜团。过去大家把“Boxer”译音为博客塞、博克舍或博沙尔，其实Boxer有自己使用的汉字名字。大约在日本的时候，他或许根据日本朋友的建议，把“Boxer”以日本拼音写成汉字“谟区查”。《马尼拉手稿》的收藏印“谟区查印”可为明证。《马尼拉手稿》的收藏印“谟区查印”。谟区查成为历史学家...

“南北七阁”之中的文源阁,如今还有哪些遗藏?

文源阁藏书从告竣送藏到被毁,存世仅七十余年。到了民国年间,圆明园的管理进一步废弛,文源阁旧址上的遗物也开始流失。1921年,筹建京师图书馆(今国家图书馆文献馆),经蔡元培先生提议,将已残毁成数块的文源阁碑重新拼合起来,并迁入馆中加以保护,这通历经沧桑的残碑文字仅存一半。

《繁花》火了,背后这位“爷叔”藏不住了!

金宇澄解释说,这种挤在一起使用简单标点的文字,纯属偶得。“也就是两个人一来一往说来说去,形成的一整块文字,那么有意思,过去我怎么就没发现可以这么写?这类行文像中国话本,密集对话不分行的样式,让我有了强烈的兴致。”《繁花》的故事由沪生、阿宝、小毛3个不同家庭背景的上海少年展开,从上世纪六七十年代的少...

文化中国行|古人为什么要故意写“错别字”?

而在刘氏家庙和嘉业藏书楼里,记者也看到了这样的表达形式,家庙牌匾的“懿德堂”中的德,少了一横,“主人想说自己的德行还不够好,是谦虚的一种表现。”王山贤说,而“嘉业藏书楼”藏字的左边也少了一些笔画,则是主人觉得藏不尽天下书。懿德堂(央广网见习记者孙俊摄)...