邵佩英|书法落款姓大名小的规矩还应该传承
但王澍写“王”就偏大,可能与不同书体有关,毕竟王铎写的是草书。今天我们看书法展,很多人不懂这种文化,不知道传承。姓原本就笔画多,偏偏写小;名字笔画少,又偏偏写大,其实是不知道落款的规矩。有的写伟人作品也不懂得把伟人姓名另起一行,而是错误地落在正文之下,却把自己的名字写到末行上面,明显高过伟人的名...
从莫言到北岛、从芒克到陈丹青,会写书的人,写书法会更好吗?| 画事
王铎的自家风格很多时候写的是自作诗,溥心畬、齐白石的画作题款也有大量的自作诗,只是我们过分注重他们的画名,而忽略了他们写的诗句。而事实上,文字的力量是大于书法的力量的,因为文字有内容,有情绪,有语境,有出处,有上下文,文字的内容能更体现人的喜好,性格,感知,判断,而书法的形式则表达的更为委婉。当文...
王铎“血战”《淳化阁帖》
《琼蕊庐帖》是王铎早年的临帖代表作,其中包含了《王筠帖》,《琼蕊庐帖》的书写时间,跨越了崇祯8年到11年,也就是1635年到1638年,这个时候王铎44岁到47岁。那个时间点,王铎的草书立轴佳作还不多,但是这件册页,非常成功地处理了自我书写与接近原作之间的关系,显示了王铎的天才。很多人说不知道如何临摹《阁帖》...
张澜涛|墨行八法 各得其妙——萧平书法作品赏析评论
行楷书、行书、行草书、草书、瘦金等八法书,如此丰富多彩的书法作品,出现在他一个人的笔下,相互间的笔法运用,既有联系又有区别,既有传统的笔意,又有他自己领悟性的创新元素,临古不拘泥于古,借法不受陈规束缚,融进了自己对中国书法的深刻理解,做到了在热情奔放和洒脱自如中即兴而书,进而使艺术家的个...
王铎《七古诗册墨迹》,绝佳临本!
王铎·法书经典丛书《七古诗册墨迹》本册收入其诗稿墨蹟六十馀通,其书迹流畅自然,与其大幅作品相比更见其笔墨性情,是学习其书法的绝佳临本,然其意义不仅于此。▕王铎诗册墨迹之二由杨仁恺著的《中国古代书画鉴定笔记》在谈到北京故宫博物院1-069号藏品(王铎草书诗稿)时有这麽一段记载:“明末清初书法家中,有...
丁申阳:一直游到墨痕深处
那些名字在城市的光阴里熠熠生辉(www.e993.com)2024年7月29日。上海自明、清以来,涌现了董其昌、吴昌硕、李瑞清、沈尹默、邓散木、白蕉、谢稚柳、赵冷月、王蘧常、胡问遂、任政、钱君匋等大家。改革开放后,周慧珺、韩天衡、周志高、张森、王伟平、吴建贤、刘小晴、钱茂生、刘一闻等名家是海派书法的代表……那一棒接一棒的接力守护,为上海这座城市...
宋画寻鸟记(下)|科学可以用来谈艺术吗
回到苏东坡和文同的担忧,回到书法家对王铎书法的“妙不可言”,陈水华要继续破案:写意的意,究竟是何意?再追一步:追求写意,追求表达自我,就不能写实严谨了吗?看到这里,是否有点为这个较真的理工男担心,写意是可以细究的吗?那次导览时,他又看到了牧溪《翡翠鹡鸰图》和《叭叭鸟图》(叭叭鸟就是八哥)。
汉字??汉语与民族文化传承——字根汉字之命运前瞻
网查得知,《越南74年前,强行“废除汉字实行拉丁化”,今现状却让人哭笑不得》:1.越南人的族谱过去全用汉字,如今年轻人不认识汉字,只能找专家给他们翻译;2.写春联用拉丁字母,如同鬼画符,完全失去了书法艺术美感;3.祭祀祖先的“陈庙”活动,仍用字根汉字书写——害怕其祖先看不懂拉丁字母,凡此种种,实在不能说...
薛龙春谈二王体系以外的书写_上海书评_澎湃新闻-The Paper
但看起来,这本书好像是按照时间脉络安排的。第一篇是王铎与周亮工的字体杂糅,接着是郑簠的隶书、阮元的南北书派,然后是黄易、何绍基、赵之谦的双钩本,到康有为的集大成。最后以一篇讨论碑学技巧的文章作结。薛龙春:这是巧合。除了郑簠这篇写于十六七年前,那时我刚刚转向明清书法史的研究,其余的都是最近五六年完成...
中鸿信2023秋拍 | 弘一法师不同时期墨寶遗珍将集中亮相于山东烟台
1.《弘一法师书法集》,上海书画出版社,1993年;2.清無法师主编《弘一大師墨寶遗珍》第48-49页,厦门大学出版社(待出版)弘一行书“十字格言屏”他曾有多种才艺:书画、金石、诗文、戏剧、音乐、艺术、教育。入空门之后,通通抛舍了,只留下书法作为传播佛学思想的工具和途径,他把书法看作符号或者即是佛法本身...