我低嫁隐藏了一个巨大秘密,知道的人都死了

早晨鸡鸣之前，我要跪于门前等待长辈起床，此为礼；当长辈如厕时，我需在一旁守候，亲自照料，此之谓义。我更要体贴下人，缩减开支以体现仁慈之心；当长辈生病时，我应不眠不休、亲自照料，此乃孝道。此时，老太太手捧一把新鲜的莲子，轻嗅之后满意地说：“这些莲子很不错，剥了壳给有汀熬羹汤最是滋补。”她...

山东的年味|年夜饭杂谈

将三盘煮熟的饺子摆在供桌“天地三界之神位”牌位前，在香炉里燃上一管松香，家人一起叩拜，然后家中长辈将该牌位连同写给天地神灵的一封书信（称天书，内容为祈求风调雨顺、五谷丰登之类的话语）和一些纸钱一同烧掉，称为升文。第二锅饺子敬祖先，将三盘煮熟的饺子摆在供桌“三代宗亲之神位”牌位前，也在香炉内...

写牌位是为了解决阳上人的问题,如生病,灾难,家庭不和等等

供你自己姓氏祖先的牌位,你像我姓秦就是“秦氏历代宗亲之莲位”因为我有佛教信仰,所以我写莲位,我要有道教信仰,我就写“秦氏历代宗亲之神位”,我要没有道教信仰没有佛教信仰,那我们就写“秦氏历代宗亲之位”就好。注意:左侧的这个牌位,要比这个中间的牌位略低一寸就行,一定要略低一寸,视为尊敬,不管你是一...

邹鲁文化 | 略谈邹鲁一带的祭祀礼俗

回家后,便将祖宗神灵牌位供奉于正堂,牌上书有“三代宗亲之神位”一语,讲究正统的还要将祖宗名号及后世子孙一一备述。除夕夜子时一过,便是大年初一。男主人净手焚香,将五碟荤菜供于牌位前,合家叩头三拜。外人来拜年,先要拜叩牌位。早、中吃饭,还要将素馅水饺一碗供于牌位前。正月初五后,供牌撤除,春节之祭结束...

东北民俗——家谱祖先堂的供奉

东北地区汉族人供奉家谱主要有两种形式,一是大幅家谱,上边写的都是家族故去人的名字,这种类似画幅的家谱无需更换,重复使用;二是三代宗亲之位,小张红纸书写:“某门府先远三代宗亲之神位”,这种纸写的,每年都要更换。各家的习惯又不尽相同,有的是从腊月二十六开始供奉,到正月初五送神;有的是从腊月三十供奉,正月...

吴倩:论明代儒学的三种乡治模式|儒家|朱熹|黄宗羲|宗族_网易订阅

《尔雅·释亲》曰“父之党为宗族”,常建华将宗族定义为“由共同祖先界定出来的父系群体”5(www.e993.com)2024年11月16日。从宋代的儒学复兴运动开始,立足于宗族建设的宗法制度重建就是儒者践行王道、经世济民的重要环节。宋明儒家秉承以“三代之治”为典范的政治理想,在宋明社会的世俗化、平民化变迁中注重依托宗族建设以觉民行道、德润乡里。