薛龙春 | 碑帖之间存在的鸿沟,为何难以融合?
在东台下放时,他的老师王能父先生曾建议他写两手字,一手是自己喜欢的汉碑,一手是人见人爱的文徵明体,但他并未接受,坚决不学唐以下的名家书法。在他的影响下,大学四年之中,我所临写的都是汉魏碑,行草基本没有学过,不会写也写不像。明拓《张迁碑》,故宫博物院藏明拓《曹全碑》,故宫博物院藏明拓《...
2024农历甲辰年 曹全碑集字春联(附横批)
曹全碑隶书集字龙年春联16副国启龙章春在眼,民兴骏业锦添花。九域龙腾欢盛世;三春燕舞乐清风。九域龙腾开盛世;四海纳福庆新春。骏业长兴歌盛景;龙图共绘壮神州。龙开盛世新春丽;国展宏图大业兴。龙吟春正好;燕语日初长。龙腾虎跃春光好;鸟语花香气象新。龙腾盛世千家喜;春满神州万物荣。龙腾人乐嘉...
《读书》新刊 | 薛龙春:“二王之外”的书法还是书法吗?
而直接取法汉碑在明末清初也获得了突破性的进展,郭宗昌、王铎、傅山、郑簠、周亮工、朱彝尊等人都曾学习陕西郃阳出土的《曹全碑》,王弘撰甚至认为,隶书中有《礼器碑》,“不异楷行之有钟王”,这是石破天惊的说法。同一时期,顾炎武也指出,《后魏中岳庙碑》“字体近拙而多古意”,尽管这一评价所用术语与欧阳修相差...
薛龙春谈二王体系以外的书写
比如郑簠与朱彝尊都学习《曹全碑》,但他们对此碑的理解与视觉表达大异其趣,郑簠飞动,而朱彝尊安详。在书中,我提出一个“揣摩性临摹”的概念,这个概念指向对拓本(当然也包括双钩本)的临摹。在晋唐时期,书法的传承通常经过“口诀手授”,但当刻帖成为普遍的范本时,由于墨色的阙如,临摹者只能根据点画的方圆粗细来揣...
北京保利2022春拍丨北宋拓“三绝本”《圣教序》出版与研讨
碑帖里也存在很多这样的“金钉子”,比如上海图书馆藏四欧堂本虞恭公碑,此本是一套南宋晚期拓本,“历九官”三字未损,把他和明拓本区分开,再如国家图书馆藏曝书亭本明拓曹全碑,此本是明末断后初拓断线较细,之后因风化,逐渐加粗。以上这些拓本,均具备不俗的出版价值,研究价值和艺术价值。还是回到郑文公下碑,...
翰墨诗情——书法家李春发先生侧记
离休后,他仍然长期坚持在省市老年大学书法班、诗词班学习,先后临习了颜、柳楷书,王羲之《兰亭序》,《圣教序》,《十七帖》,米芾《蜀素帖》,孙过庭《书谱》,以及《曹全碑》、《张迁碑》、《张猛龙碑》等名家法帖(www.e993.com)2024年10月22日。李春发先生向记者介绍道:“我的身体不是一贯很好,我三十岁就得过胃溃疡,我是退休以后每天练书法...
书法中看"马"字进化史:从甲骨文到行书 变的不只“形”
马隶书·汉·曹全碑最早关于马的传说是周穆王时期,相传周穆王有八匹不同颜色的骏马,能日行万里,于是他驾车去拜访住在昆仑山的西王母。八骏从此而扬名,后人多以此为题材而进行绘画创作,较有名的如近代画家徐悲鸿先生即以此作为题材而画《八骏图》。继而,乘马在汉唐时期甚至成了贵族的象征,现在我们看到的《虢国夫...
【当代诗人点将台】段维(卷一)
从隋唐一脉相承的贵族精神,如今也是气若游丝,几乎难以寻见了。诗人淡淡写来,读者可不能轻轻放过。古人云:“诗无言外之意,便同嚼蜡。”此诗无穷感慨和况味,似已在这一首小诗之中,又全在这短短二十个汉字之外。楚家冲点评短短二十字,诗人从状物到开掘俱见手段。咏物而见思致。一二句状于物,转结...
“穀”和“榖”只有“一横之差”,两字该如何区分?
再如东汉《曹全碑》提到敦煌效谷县,西汉渔泽尉崔不意教民力田,以勤效得穀,效谷因此得名。虽和丁谷地方离得近,但不是一个“谷”。至于北京平谷,得名于先秦。明代蒋一葵《长安客话》载:“四周皆山,中则平地,因以平谷名。”替榖树伸一脚白居易《长恨歌》有名句“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”树木...
元宵节书法对联!云逸书院祝大家元宵快乐!|行书|楷书|隶书|篆书|...
《曹全碑》隶书隶书始于秦而兴于汉,尤其到了东汉,碑刻最为发达。《曹全碑》隶书,风格秀逸多姿,字法遒秀逸致,结体匀整!02明月皎皎千门秀,华灯盏盏万户春赵孟頫行书赵孟頫行书用笔温润圆劲,内藏筋骨,流美于外,笔画精到细腻,结字严谨简静,体态妍美。其字既秀美又劲健,用笔结字处处示人以法,是我们学习...