曹全碑王羲之圣教序行书字帖精选

翻开第一册，你会被曹全碑那雄浑大气的笔触所震撼，每一笔都透露出作者对自然之美的深刻理解与感悟。转而至王羲之的《圣教序》，行云流水般的行书跃然纸上，让人感受到“书圣”独有的飘逸与洒脱。颜真卿的《勤礼碑》则以端庄厚重著称，每一个字都像是一块块坚实的石头，承载着历史的厚重与文化的深邃。继续探索...

硬笔行书很多老师建议从《集王羲之圣教序》开始,你们什么见解?

如同春风拂面，清新脱俗，字里行间透露出文人墨客的才情与雅致；其二，雄强沉厚、宽博端庄的颜真卿行书体系，宛如山岳耸立，气势磅礴，每一笔都蕴含着刚劲与坚韧；其三，则是清代“金石学”兴起后所催生的碑体行书，它融合了碑刻的质朴与行书的灵动，展现出一种独特的韵味。

台北故宫首次展出《圣教序》原稿墨迹,再现王羲之行书最真实状态...

直到最近,台北故宫才正式展出了这件作品,王羲之行书的更多用笔细节得以公开,论用笔的细腻真实,笔画、章法的自然流畅,墨迹稿都是拓本无法比拟的,它也纠正了拓印过程中的一些失误,让我们不再被“误导”。将此作临摹通透,我们也就学到了正宗的魏晋用笔了。而今,我们将怀仁《墨迹圣教序》进行了超高清复制,见此作如见...

王羲之17米巨幅行书问世,体量超过20部《兰亭序》,每个字都是“无...

所以,不论是临《圣教序》《兰亭序》或是王羲之其他法帖的书友,如果能先临摹《道德经》,可以将王羲之笔法更快消化,转成己用,少走很多弯路。此作完美还原了王羲之用笔的精髓之处,如绞转、连带、欹侧取势、俯仰向背等,字字都是“无价之宝”,值得我们毕生临摹。而今,我们将王羲之《行书道德经》进行了超高清复制...

九成书家没见过的王羲之大字行书,每个字都出神入化,一辈子临摹这...

王羲之行书以笔画遒劲、法度丰富著称,每一个字都有太多可供研究的地方,比如起笔凌空取势,藏锋、露锋兼用,笔尖入纸以后衄挫、提按、顺逆、轻重变化明显,转折处的方折圆转,结字险而稳,重心平衡又静中有动。可以说,王羲之的字每一个都出神入化。《圣教序》内容广、笔法浩如烟海,初学者基本功弱,掌握如此庞大的...

王羲之书法字帖《三藏圣教序》高清大图

书法字帖欣赏怀仁集王羲之《大唐三藏圣教序》,白底黑字高清晰放大行书字帖图片185张(www.e993.com)2024年11月19日。释文:大唐三藏圣教序,太宗文皇帝制,弘福寺沙门怀仁集。晋右将军王羲之书。盖闻二仪有像。显复载以含生。四时无形。潜寒暑以化物。是以窥天鉴地。庸愚皆识其端。明阴洞阳。贤哲罕穷其数。然而。天地苞乎阴阳,而易识者。

《集王圣教序》原稿首次发现,揭露了碑刻版众多诟病,原来大多数人...

而王羲之的行草书书信手札,也不太适合我们练习,一是字数少、篇幅短,难以作为“日课”。其次,伪迹、托名之作太多,很有可能没把书圣的笔法精髓学来,反倒被“带进沟里”了。综合来说,对初学者最友好,最容易上手和出成果的,当属唐代怀仁集字的《圣教序》了。此作来历清楚,玄奘法师翻译完成《瑜伽师地论》后,太宗...

王羲之仅存的“巨幅真迹”,体量超过25部《兰亭序》,足以改写书法史!

为了解决上述问题,古人依据《圣教序》、《兴福寺半截碑》、《十七帖》以及王羲之的手札,选出最经典、最标准的字体,集成一本《行书道德经》。据专家考证,此作约成于唐宋时期,乃王羲之仅存的“巨幅真迹”,全卷5162字无一缺损,长度达到11米,以此来算它的体量,超过25部《兰亭序》。

史无前例!王羲之行书真迹出土,足有5100多字,真是让人大开眼界!

学习行书,王羲之是绕不过去的,如果我们不能以最真实可靠的作品为字帖,那么即使再勤奋苦练,最终也会南辕北辙,甚至误入歧途。所以,选择合适的法帖是最重要的事。学王羲之行书的朋友,往往选择《圣教序》,它是怀仁禅师耗时二十多年,从王羲之真迹中选字集成。

蒋氏兄弟行书艺术:蒋经国个性鲜明,蒋纬国王风王韵

这样的行书作品无疑具有很高的艺术价值和审美意义，足以俘获书法爱好者的心。蒋经国的行书是传统与创新的完美结合，为书法艺术的发展贡献了新的活力和灵感。当我们转向欣赏蒋纬国的行书作品时，可以发现其与蒋经国的行书风格形成鲜明对比。蒋纬国的行书深植于“大王”即王羲之的书法传统，并在书写中巧妙融入了《兰亭序》的...