陈逸飞:善者画其善
阿忆:可那时我怎么没听说过谁是陈逸飞?陈逸飞:你那时还小,正在街上玩弹球。(笑声一片)阿忆:到了1983年,本主持已经不玩弹球了,开始进北大读书。就是那一年,我第一次听到了陈逸飞的名字。陈逸飞:成长得真快!(笑)阿忆:实际上,我应该更早知道您。在我玩儿弹球和抓冰棍棍儿的时候,曾经看到过一幅水彩画,叫《...
高考语文语言运用新题,“引用的效果”专项训练
1.阅读下面的文字,完成下面小题。“正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。”(欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》)又到一年端午时。作为我国重要的传统节日之一,端午节承袭了中华民族的农耕基因,浸染了儒家文化的源远流长。在数千年的发展过程中,端午节形成了吃粽子、划龙舟、插艾草、挂香囊等丰富多彩的民间习俗与...
雕塑家是执着的刻舟者,让中国雕塑的“船”扬帆出海
在题目“刻舟者的不系之舟”中,雕塑家被比作执着的刻舟者,但船却是自由游荡的船,这很好地描述了雕塑家的一种状况,他们潜心钻研,同时也随着时代的变化而不断变化,承载了多元而丰富的当代气息,在艺术的航道上驰骋、远行。“把雕塑作为方法”则指向了四位雕塑家的共同的原点,他们从雕塑的立场出发,各有绝活...
考题借鉴摄影、雕塑,湖北美术统考“新”在综合能力考查
色彩重点表现静物质感特征,重在色彩表现,以彩表象。周立辉老师分析说,画面的难度在“灵鸟”——题目表明绿色羽毛的鸟,大自然中一只鸟的羽毛不止一种绿色,且许多考生可能都没见过绿色羽毛的鸟(很可能也没有画过),这就很考验考生的观察能力与想象能力。此外,试题只明确了绿色(绿色羽毛鸟、毛豆、绿植叶),...
硕士可发,不收版面费 |《天津美术学院学报》投稿经验及指南分享
作者姓名(中间空两个汉字格)文章题名——副标题名(如有副标题的话),例如:郑岱城市间隙——法国雕塑家西蒙内的天津印象马骁骅清初“四王”与董其昌画风辨异及探源2.文中如有插图,请用.Tiff.jpg图片格式(300线以上)集中打包压缩到一个文件夹中,随电邮附件发送;图片须加编号,并注明图名及相关事项;压缩...
和田玉看不到结构怎么回事?内部结构、纹理完全无法观察,是真的吗...
题目:放大20倍和田玉内部结构1.为什么要放大20倍观察和田玉的内部结构?答:放大20倍观察和田玉的内部结构是为了更清晰地观察它的纹路和内部瑕疵,以确定其是不是为真和田玉(www.e993.com)2024年10月23日。真和田玉内部有细小的纹路,而假冒品则往往是人工刻制的。2.怎样去放大20倍观察和田玉内部结构?
一周文化讲座|今天我们还需要人类学博物馆吗
大卫·温格罗和大卫·格雷伯尝试摆脱概念桎梏,从更富于人性,也更贴近复杂历史现实的角度重新书写我们的祖先。9月9日晚,大卫·温格罗携新书《人类新史》与许知远以及本书译者张帆在单向空间·郎园店与朋友们分享关于历史的另外一种叙事,也共同怀念另一位作者大卫·格雷伯。
沈卫荣︱悲智双运,乐空无二:说藏传密教中的欢喜佛与双修法(上)
我前面提到了明代著名情色小说《僧尼孽海》,它伪托“吴越唐寅”之名撰集,专写当时民间流行的有关僧尼淫乱的故事。其中有一回题为“西天僧、西番僧”,将上述《庚申外史》中的记载进一步喜剧化、小说化。作者将元朝宫廷中所修的“演揲儿法”演绎成了“采补抽添”之“九势”,这是源自汉文房中经典《素女经》中的...
告诉大家真实的李政道是什么样子,是我的责任
李可染先生信佛,家中长年供奉香案。我去取画时,可染老对李先生说,他一生画的都是和善之物,如悠闲的牧童,从未画过争斗的场面。为了科学两次改变画风,对画家来说,是非常不易的。第一幅作品是抽象的,一笔画下去,一些红点绿点镶嵌其中;第二幅则是牛,后来这幅画还被制作成了雕塑,放置在清华科技园的创新广场。
王晓松:公共艺术是人和作品在具体公共空间领域里的关系问题
我注意到论坛海报上是“公共剧场与具身雕塑”,公号推送的题目是“公共剧场与具象雕塑”,“是不是有意地来做这种区别我不清楚。“身心交互”或者是人和对象的交互成为了今天公共艺术讨论的一个非常重要的话题,但我们在讨论公共艺术时会有一个误区——只就作品讨论作品,而不讨论其他。我觉得公共艺术应该是一个人和...