《红楼梦》里话中秋:聊一聊《红楼梦》对中秋节的描写及其寓意

中秋之夜,贾府更是张灯结彩,焚香秉烛,举行盛大的祭月仪式。贾母带领众人在月光下祭拜,祈求家族平安,这一场景生动再现了清代贵族家庭中秋节的传统习俗。2.月饼与美食的丰富多样月饼作为中秋节的重头戏,在《红楼梦》中也被详细描写。小说中提到,贾府中的月饼不仅有新请的厨子做的,还有宫廷秘制的“内造瓜仁油松馕...

清明节在家祭拜祖先时,你在想什么

菜式糕点果品用花边瓷碗盛放,摆满桌子中央。正前方点两支蜡烛,蜡烛中间是三炷香。待香烛点起,家里人依次磕头拜祝,祭祀正式开始。之后,父母退居厨房,一边闲话家常一边收拾此前忙碌留下的狼藉,或是和我一起躲进房间,各自刷手机,客厅里的香烛味混着酒香渐渐渗进房间。作为受过高等教育、从小在全球化语境中成长的...

诗句“岁暮方思媚灶王,香瓜元宝皆麦糖”描写的是哪种过年美食?

人们相信,灶王爷吃了灶糖,就会觉得甜蜜,进而保佑家庭生活甜蜜幸福。祭祀灶王的仪式,不仅仅是一种信仰的表达,更是一种文化的传承。在这个仪式中,人们会点燃香炉,烧香祭拜,还会燃放鞭炮,以示庆祝。而最重要的环节,就是将灶糖供在灶王爷的面前,然后全家围坐在一起,分享灶糖的美味。这个时刻,不仅是味蕾的享受,更是...

重阳节 | 登高共醉菊花会

扛神的队伍奏乐呐喊,观者如堵,热闹之极。各种手工业作坊也祭祀自己的行业神。如酒坊祭祀杜康,染坊祭祀梅福、葛洪,祈求行业兴旺。在沿海地区,重阳则祭祀海神妈祖娘娘。在中国,从辽宁、天津直至广西、海南的广大地域均有天后之庙祭,又以福建、台湾、广东及港澳最盛,每年在其诞辰(三月二十三日)及重阳羽化之...

中元节是“鬼节”吗?这个传统节日的文化内涵你了解多少?

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。万树凉生霜气清,中元月上九衢明。小儿竞把清荷叶,万点银花散火城。《日赠张尊师》(唐)令孤楚偶来人世值中元,不献元都未日闲。寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。

年画里的龙

在具体的描绘中,年画充分借鉴了明清小说绣像的画法,多在云、雾等缥缈之物中绘出一条龙,并以云、雾之边界将画面中要借代的人物和龙区隔开来,使龙在画面中形成第二空间,独立于画面情节,从而完成对图中人物乃未来“真龙天子”身份的界定(www.e993.com)2024年11月15日。朱洪武放牛山东潍县...

洞天寻隐·学林纪丨礼浸山野:宋代山水画中的礼仪图像研究

永乐宫纯阳殿元代壁画中就有一幕道观中设醮坛祭祀的场面,所画为华丽的五层方坛。(图14)无论筑造几层,道坛似乎并没有在每一层中央规整地设置台阶的做法和惯例。不仅在道教经典中少有提及,在道教祭坛图像中也很罕见。这不禁令人好奇,道教法师在仪式中如何登坛?好在《灵宝领教济度金书》中有所描述。这部经书卷首...

古籍里的华夏新春

清代曹雪芹在《红楼梦》中就有关于“宁国府除夕祭宗祠”的描写:有诰封者进宫朝贺,诸子弟有未随入朝者“皆在宁府门前排班伺候,然后引入宗祠”。祭拜仪式肃穆,“只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,……青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒,礼毕,乐止,退出。”...

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描写中秋的诗词01.秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。出处:唐·孟浩然《秋宵月下有怀》02.中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?出处:唐·王建《十五夜望月》译文:中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树枝上安歇着乌鸦。夜深了,清冷的秋...

明天,居然是个节日?很多人不知道→_澎湃号·政务_澎湃新闻-The...

苏轼在《望江南·超然台作》中描写的“且将新火试新茶”说的就是寒食之后诗人煮茶的行为贰踏青新华网发(郭旭摄)踏春,盛兴于唐宋据宋·李之彦的《东谷所见》所记载“拜扫了事,而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览,尽欢而归”