陈鼓应丨道家思想在当代|庄子|老子|哲学|新儒家_网易订阅

在《论道》中,金岳霖仍视老庄之道为最上和最高范畴,老子以无有的概念来指称道,金岳霖则以式和能的概念解析道。论者谓:中国哲学中,道的形上学有两次重大的突破(王中江文,《道家文化研究》第八辑),先是老子将常识意义的道赋予形上本体或实体的意义,千百年来,形上之道虽经王弼、张载、程朱等大哲的细致探讨,...

庄子齐物论的主要思想

庄子的齐无论思想主要包括三个方面,即齐是非、齐万物和齐物我。这是庄子深刻地看到了万事万物深层的道理,在这一智慧层次上消除了是非的差别、物我的差别和万物间的差别总结出来的。探寻真理的过程是一个从简单到复杂,再返回到简单反复循环的过程。原始社会的原始人对世界的认识是非常简单的。后来,人们对世界的认...

《庄子》认识论的逻辑建构

庄子继承《老子》宇宙生成于“道”的本原论,论道之的特点:“有情有信,无为无形”;“自本自根”;“生天生地”“日月得之,终古不息”(《大宗师》)。道,虽是超验的存在,却真实可信;虽以自身为本根,却生成天地日月。道既是宇宙的生成本原,那么道的“自足性”必然决定宇宙是不可分割的整体。《应帝王》说,南海...

古今论道者无数,却只有庄子,讲透了无为的真谛让人醍醐灌顶

庄子崇尚自然、追求自由，他非常羡慕在水中自由游弋的鱼，感叹道：“鱼儿悠然自在地游泳，这是它独有的快乐！”（鲦鱼出游从容，是鱼之乐也！）。惠子立即反驳道：“你又不是鱼，怎么能知道它是否快乐呢？”（子非鱼，安知鱼之乐？）庄子立刻反驳道：“你并不是我，凭什么断言我不懂鱼的快乐？”惠子听罢，...

中国古代的宇宙观,都来自庄子

彭祖是以长生闻名的上古传说人物,其寿命据说有八百岁或七百岁。“匹”是匹敌的匹,为比肩之意。庄子说,人们都祈愿像彭祖那样长寿,但彭祖与冥灵或大椿相比也不过是小年,想成为这样的彭祖,是何其可悲!这个理论最终与《齐物论》篇“莫寿(长寿)于殇子(夭折的婴儿),而彭祖为夭(短命)”的议论相联系。

论禽滑釐的法哲学|喻中

先看《庄子·天下》篇(www.e993.com)2024年12月19日。这篇著名的“学术综述”分论各种学说,首先提到的学术思想人物就是墨子与禽子:“不侈于后世,不靡于万物,不晖于数度,以绳墨自矫而备世之急,古之道术有在于是者。墨翟禽滑釐闻其风而悦之。”依照司马谈的《论六家之要指》,墨子、禽子所代表的这种“古之道术”就是墨家学说。根据《...

庄子《齐物论》:人生最大的愚蠢,是困在世俗的“规矩”里

有些人比较厉害,看清了道,然而一旦用语言来描述,语言又变得隐晦不明,因此就有了是非对错的争论。庄子告诉我们,这样争来争去,实在没意思,不如什么都不想。以空明的心境去观照事物本然的样子,如同一面镜子,去照出万物,却不加以评判。庄子讲过一个养猴子的故事,我觉得和当今的人类特别像。

汤用彤:魏晋思想的发展

向、郭就是想加以矫正,给《庄子》这书一个新的解释,应用“寄言出意”的理论,从根本上去调合孔老(或儒道)两家的冲突,即是进行取消“自然”与“名教”的对立。向、郭这种用意,在他俩的《庄子注》中随处可见,我想不用特为引证了。谢灵运在《辨宗论》上有句话,说“向子期(秀)以儒道为一”,指的正是。《...

“儒家”与“道家”,争论了几千年,究竟谁对谁错?

“孔孟老庄”是中国传统文化的奠基人，即孔子、孟子、老子、庄子。而这四位圣人也分成了两组，孔子孟子代表“儒家”，老子庄子代表“道家”，所以儒家和道家也就是中国传统文化的基础。那么儒家和道家究竟有什么区别呢？在说具体区别之前，不得不提一下儒家思想和道家思想在历史上最著名的一次碰撞，那就是孔子拜见...

苏轼认为王安石以新学取士,恰如用模板翻制器物

除王安石外,吕公著、程颢、曾巩等均有阐述。熙宁年间的贡举、官学改革,即出于这一理想的驱动。只有苏轼,敢于逆潮流而上,特立独行,对一元化的儒家政教模式表现出敏锐的警省和深刻的批判。他的“莫之执”“不可执”的道论,强力消解了那些以继承孔孟不传之道而自负的独断论,不止新学而已。