刘月明:围棋与心理学4 从思想看孔子荀子的棋风
又或者是学生和老师不一样,走出了新的高度,完成了一种超越,提出了新的思想。如果把他们的思想、思维,运用到下围棋中去,或者是他们会下出什么样的棋?我个人觉得“可能孔子的棋,攻防有度,布局华丽,中盘严谨,官子合理,对于胜负,可能就比较佛系了;而荀子棋可能会更加的实用,中盘攻击力超强,而且有超越一般人的胜负...
任鹏程:儒家人性论的基本内涵及其逻辑演变
如沈顺福指出:“荀子是性恶论者,这是《荀子》的题中之义。然而它还有一个言外之意,即天生之物中有某些善的东西,比如知性、仁心、善心等,这些都是天生的东西,可以称之为善性。”[22]荀子曰:“性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。性伪合,然后成圣人之名,一天下之...
儒学研究|任鹏程:儒家人性论的基本内涵及其逻辑演变
如沈顺福指出:“荀子是性恶论者,这是《荀子》的题中之义。然而它还有一个言外之意,即天生之物中有某些善的东西,比如知性、仁心、善心等,这些都是天生的东西,可以称之为善性。”[22]荀子曰:“性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。性伪合,然后成圣人之名,一天下之...
问道诸子|读懂荀子思想中突出的实践性
荀子的代表思想之一是“天论”说。荀子认为对天地需要客观认知,人是自然的产物,所谓“形具而神生”,只有具备作为人的物质条件,才有可能产生人的精神、思想、感情,这与唯物论讲的物质决定意识、一切从实际出发不谋而合。此外,荀子提出“制天命而用之”的思想。《荀子·天论》中说,“唯圣人为不求知天!”...
...荀思想解读第十一讲林宏星《“先王之道”与“法后王”——荀子...
荀子所处的时代正需要建构“历史意识”以引领行进方向的时代,一方面,由周文所凝聚的政治格局和文化理想土崩瓦解;另一方面,则所谓“上无贤主,下遇暴秦,礼义不行,教化不成,仁者绌约,天下冥冥。”(《荀子·尧问》)然而,也正是在这样的历史条件下,先秦思想本身却在“天人”、“名实”之论,“王霸”、“义利”之辩...
哲学| 荀子对老子思想的认同与改造
从《荀子》文本来看,确实与孔孟思想关联度比较高,对此前儒家(主要包括孔子、孟子和郭店简相关内容)所论及的概念、命题及思想多有关注与阐发,同时又对道家、墨家、名家和法家等学派的思想有着不同程度的吸收与改造(www.e993.com)2024年10月18日。为了确保问题讨论的集中性,我们将以荀子对老子思想的认同与改造为研究对象,借此考察儒道关系在战国时期...
荀子“隆礼重法”的思想解读
孔孟重仁义而轻刑政,而荀子则摈弃天道心性之类的抽象论证,大讲刑政,礼法并称。从而形成了“从道不从君”的君臣关系论,“有治人无治法”的人治论,“生而好利”的人性论,以及“隆礼重法”的礼法观等一系列政治法律思想。尽管如此,荀子并未放弃儒家的基本立场,甚至在儒家思想的改革和发展方面,发挥了极其重要的...
儒家家庭教育思想与新时代家教家风建设研究
1.孔子、孟子、荀子的家庭教育思想孔子、孟子、荀子是春秋战国时期儒家思想的代表人物,他们对家庭教育思想的贡献深远而丰富。首先,孔子作为儒家学派的创始人,主张“修身齐家治国平天下”,他认为家庭是社会的基本单位,整个国家的治国之道,来源于齐家之道。他强调家长应该以身作则,做子女的榜样,通过自身的言行影响子女的...
观点| 唐明燕:儒家思想中的修身之道
在古代儒家思想中,有没有道德是人与禽兽的根本区别,道德践履水平的高低是君子与小人的分水岭。孟子说“人之所以异于禽兽者几希”(《孟子·离娄下》),人与禽兽的差别仅“几希”。关于这“几希”,荀子的看法是:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知、亦且有义,故最为天下贵...
荀子论解蔽
荀子指出,人们思想上的一个通病就是“蔽于一曲而暗于大理”,其意思是:受局部性的东西蒙蔽,而不能明了真理。那么,造成蒙蔽的情形有哪些呢?有什么危害呢?在荀子看来,万事万物之间存在差异以至对立,这些差异、对立面之间互相遮蔽。比如,在喜好与厌恶、开端与结局、远处与近处、广博与表浅或过去与现在二者之中,如...