“中国文化系列解读”之八 走出蛮荒:从天然穴居到伴木而生

这种名叫“建木”的大树,被当作可以“爰过”之物,即是可借以上、下于天的“天梯”。“建木”乃日中撑天之神木。太阳升起后,还要落地,而落地之通道便是“若木”。《名义考》引《山海经》中的记载,称“灰野之山,有树青叶赤华,名曰若木,日所入处”。可见若木即“金乌”下潜地底所经之树。树木也出现在祭...

山海世庐 | 《山海经》中的櫰木是怎样的?

櫰木,又称櫰香,是《山海经》中记载的一种神奇树木。其名称在古籍中多有记载,如《山海经·西山经》描述中曲山时提到:“有木焉,其状如棠,而员叶赤实,实大如木瓜,名曰櫰木,食之多力。”此外,《本草纲目》中也有关于櫰香的记载,将其与《楞严经》中的兜娄婆香相联系。二、外貌形态櫰木的外貌形态独特,其...

2024是青龙年,老人说“家有青龙树,后代一直富”,啥是青龙树?你家...

现在很多人的名字中都有“梓”字,其实就是来源于梓树,在古代梓树是一种非常受欢迎的树木,也是在房前屋后最常见的树木,像古代就用“桑梓”指代故乡,而桑就是指桑树,梓就是梓树。梓树在古代被称之为“百木之王”,是非常名贵的树木,同时梓树的名字中带有“梓”,与孩子的“子”字谐音,寓意着多子多福。在传...

古代民间神话中的神——句(gōu)芒

句(gōu)芒是中国古代民间神话中的木神(春神),主管树木的发芽生长,辅佐东方上帝青帝太皞。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句(gōu)芒管,太阳升起的那片地方也归句(gōu)芒管。句(gōu)芒在古代非常非常重要,每年春祭都有份。传说它的本来面目是鸟,它鸟身人面,乘两龙,后来竟一点影响也没有了。不过,我...

句芒(中国古代神话中的木神、春神)

句芒(gōumáng),中国古代民间神话中的木神(春神),主管树木的发芽生长,辅佐东方上帝青帝太皞。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要,每年春祭都有份。它的本来面目是鸟,它鸟身人面,乘两龙,后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中...

古代神话中的十大神兽,龙只能排第二,第七创造出了4个僵尸王

饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,虎齿人爪——《山海经》在我国古代神话中,饕餮算是非常出名的一只神兽了(www.e993.com)2024年12月20日。饕餮最大的特点就是贪吃,看到什么就吃什么,不管是花草树木,飞禽走兽,还是泥土石头,能吃什么就吃什么,丝毫不考虑减肥这回事。饕餮在古代被认为是一种战力强悍的神兽,商周时期,青铜鼎纹上出现了很多饕餮的...

伊朗艺术家让树木“不朽”

伊朗路边的行道树基本都是梧桐树，死去梧桐的粗大树干就是雕刻家们的“舞台”。他们最喜爱的创作内容是枝繁叶茂、鲜花盛开的树木和栖息其上的鸟儿。其实，这一题材来自波斯的古代神话——生命之树和西摩格鸟。生命之树是中东文化的经典符号，也是著名的波斯地毯常用的图案，它有诸多寓意，比如和平、智慧、保护、大地和...

夸父追日是古人在测影?《山海经》里的神话怎么来的?

如《南山经》中长右之山,有野兽名长右,“见则郡县大水”;《西山经》中太华之山下,有种六足四翼的蛇叫肥遗,“见则天下大旱”;有时候妖异的出现也代表着吉祥的含义,如《南山经》中生活在丹穴之山的凤凰、《西山经》中生活在女床之山的鸾鸟,都是“见则天下安宁”。

神箭手与天文学家——后羿是个什么样的神话英雄

“有穷后羿”和“西王母国”、“盘古国”一样,都是因为神灵信仰而得名的地方部族,原本起这个名字都是为了表达对神灵的敬仰,想不到以讹传讹,后人就容易将不同的“后羿”都混为一谈了。了解神话,了解中国每一段神话,都包含着古人对世界的敏锐认识、经验总结,它们既不是幻想、也不是迷信,而是一个又一个...

《诸神的踪迹》:中国神话是成体系的,完全媲美古希腊神话

后土手上有一个象征物,在古文里面叫‘绳’,但这个是不是绳子呢?我看到有一些专家解释,解释望文生义就错了,他不是拿绳子绑人,这个绳在古代指的是木斗。《山海经》里也记载了很多,但是都是碎片的东西,我就慢慢拼,花了很长的时间把这个拼图完成,力求把这个谱系讲得比较清楚。”...