东西问|路则权:孔庙十三碑亭碑刻为何有少数民族文字?

路则权:孔庙十三碑亭的碑文,多是皇帝对孔子追谥加封、拜庙新祭、派官致祭和整修庙宇的记录,由汉文、八思巴文、满文等文字刻写。这些碑刻是研究历代帝王尊孔祭祀以及孔庙修建沿革发展历史的重要资料。比如“大唐赠泰师鲁先圣孔宣尼”碑,是十三碑亭中较早的唐碑之一,碑文主要是对孔子的追赠和尊崇,体现了唐朝时期孔...

最值得去的十二大山东省景点

10.曲阜孔庙孔庙是儒家文化的圣地,也是中国传统文化的重要组成部分。它见证了中国历史的变迁和发展,也体现了中国古代文化的精髓和智慧。无论你是历史文化爱好者还是追求灵感的游客,都可以在这里找到自己的乐趣和启示。11.临沂龟蒙山行走在龟蒙景区,仿佛置身于一个自然与历史交织的梦境之中。这里的一山一水、一草...

临沂文旅:临沂文物古迹大全

龟驮碑北侧紧挨着东西各竖立有一尊石羊,均有青石底座。石羊北侧同样东西两侧各有一尊石马,体态雄壮威武。石马旁边各有石人一尊,高约2.3米,东侧为手持笏板的文官,西侧为佩戴宝剑的武官。后来御葬陵内参天的杨树、松柏相继被砍伐,华表、龟驮碑、石人石羊石马有的被捣毁破坏,有的被搬走丢弃,大量土坟墓被移平,仅仅...

1938年,两个鬼子坐在孔庙前龟上拍照留念,一脸恬不知耻的笑容

这张照片拍摄于1938年,日军侵略山东后,两个鬼子坐在孔庙前的乌龟上,背靠着石碑,让随军记者帮他们拍照留念,一脸恬不知耻的笑容,丝毫没有畏惧之心。前面的鬼子,头戴略帽,留着小胡子,腰里扎着一条武装带,他双脚跨坐在乌龟的头部,两只手揪住乌龟的耳朵,正在模拟开车的姿势。后面的鬼子,戴着一副黑框的近视眼镜...

邱城文庙遗址现明代石龟驮碑

相传赑屃为龙的九子之一,是我国古代的一种祥兽,善驮重物,外形似龟。该碑座为赑屃形状,赑屃前足紧收,伸脖抬头,其背上刻有精美的花纹,眼睛和颈部雕刻都很生动。赑屃周边雕刻有盘龙纹饰,线条流畅,栩栩如生。这尊赑屃眼睛、耳朵以及头顶、背部的卷云纹清晰可见,十分逼真传神。赑屃背部留有安放石碑的凹槽。赑屃驮“...

赑屃、蟠螭、螭吻……嘉定孔庙这些“神兽”,你都见过吗?

虽然是龙子,它的外形却像是乌龟,传说中善驮重物,因此多用以驮负碑础(www.e993.com)2024年11月24日。七块硕大的石碑立于赑屃背上,记载了自宋开始,元、明、清四代修建嘉定县学、儒学的内容,意在依靠它的神力,可以经久不衰,千秋永存。蟠螭蟠螭林林总总的石碑是嘉定孔庙的特色,不少碑刻的碑首也雕刻有“蟠螭”,使得整座石碑更加的精湛...

青未了|曲阜纪行(三)孔庙——天下第一庙

还有一通巨大的石碑是清朝康熙皇帝所立,碑额精美绝伦,驮碑的赑屃也昂头挺胸,精神十足,体现了古代工匠高超的技艺。这些驮碑的动物,人们习惯叫“龟驮碑”,实际上它的名子叫“赑屭”,是神话传说中龙的儿子。“龙生九子不成龙”,赑屭的特征是龙首、龟背、鹰爪、蛇尾,善于负重且能长寿,所以统治者要用它来驮御碑。

走进孔庙,在松柏树下回望流年

奎文阁前两侧,是四座明代御碑。这些驮碑的动物,人们习惯叫“龟驮碑”,实际上它的名子叫“赑屃”,是神话传说中龙的儿子。“龙生九子不成龙”,赑屃的特征是龙首、龟背、鹰爪、蛇尾,善于负重且能长寿,所以统治者要用它来驮御碑。孔庙的发展史为我们勾画了一幅中华文化的演变宏图。孔庙的杏坛相传是孔子讲学之所,在...

武宣不简单!广西现存最大文庙是要这样耍的

龟驮石碑——这个可不是普普通通的乌龟驮石碑,而是有特殊意义的神兽,在民间人们称之为“神龟驼碑”,因为其背负石碑的是龙之九子之一的赑屃(bìxì)。赑屃力大无穷,赑屃驼碑是一种民间文化,古时候的君王圣贤死后,人们常常用这种巨大的石碑立于赑屃背上,在石碑上刻画他们生前的丰功伟绩,以此来歌颂他们的功德,寓...

王登渤:寂寞庭院 ——关于凉州文庙的随想

那便是西夏碑。西夏碑嘉庆九年(1804年),张澍回到凉州省亲。此时的他,由贵州辞官,客居西安。生活的困顿接踵而来,为谋生计,他应聘主讲汉南书院。这次凉州之行,他的心情,或许还笼罩着一层淡淡的阴霾。然而,大云寺的偶然际遇,让他发现了湮没已久的西夏碑,于是,阴霾顿扫,豁然欣喜。张澍写道:“此碑自余发之,乃...