懂因果就能趋吉避凶—命运有,命运是自己造的

懂因果就能趋吉避凶—命运有,命运是自己造的共业在佛法叫引业,引导你到哪一道受生,这个业叫引业。人的引业是什么?五戒、中品十善,在中国是五常、五伦。过去生中修得不错,这一生得人身,这一生得人身之后,我们有没有继续去修?我们的五伦、五常够不够标准?我们的五戒、十善够不够标准?自己心里明白,不用问...

前世积德今生福?探索道家承负因果

但是,积阴德来讲的话,就表示恶里面也有善,恶中有善,所以在太极中阴的小白圈叫做「少阳」,就是因为这一点,可以把它扭转到这里来。所以,在道教里面,阴阳的概念是这样的,在阴的部分,它这个小圆圈叫做「少阳」,「少阳」这个部分象征「恶中有善」。它可以帮助我们扭转过来,所以讲「扭转乾坤」就是是这样,你坏事...

道家和佛家的区别在境界上,生而不同几重天

欲界天的三十三天,也叫忉利天或帝释天,忉利天的天主就是道家的九五至尊玉皇大帝,万能的上帝也住在忉利天。在佛教里他们仅仅是管天管地管众生的大护法而已。他们还没有出欲界、色界和无色界,更离佛国遥不可及。他们在忉利天,天人的寿命仅有一千岁。但忉利天的一昼夜,是我们人间的一百年,算下来可以说是长生...

道家的四大天规和佛家的四大天规

一、道家的四大天规:第一大天规:师不顺路。解释:很多人总是想找一个大师,顺路到自己家看看风水,以蹭饭的心态,没有诚意和决心,你是不可能遇到大师。因为大师十分清楚因果不可改。第二大天规:医不叩门。解释:医生不会主动告诉你有什么病,更别说帮你治病,一是为了避嫌;二是病人心不诚,不可能有效的配合治疗...

从道家思想看科技与人文协调发展

他取的中文名姓“李”(李约瑟),字丹耀,夫人的中文名也姓李,叫李大菲,因为老子姓李。他对道家思想的推崇由此可见一斑。中国的现代道教学研究也始于科学家,如天津大学的工业化学家陈国符先生就长期研究《道藏》,奠定了对《道藏》的目录学及《道藏》中的外丹黄白术史料的基础研究。他1949年出版的《道藏源流考》是...

学之道国学:天界山人道家风水与梅花心易预测学面授班

梅花心易预测学无需起卦纵横宇宙演绎天机道家风水大道至简、效果明显，只在极少数人中秘传！追根溯源，揭开风水玹玑之秘目前风水培训在全国一片火热，市面的预测学和风水课程鱼目混珠,假多真少,有理论无效用的所谓“假传万卷书”塞满整个易学界！这就是很多人越学越多，越矛盾越误解风水的原因(www.e993.com)2024年11月18日。为风水...

道家及出马仙如何清理附体方法

所以说道家处理方式多数就是中医为主,出马懂行也是靠背后加中医,所以说你们很难真正找到人送走,再就是很少有敢保证你们当场见效的,还是那句话不要盲目找人去送,因为这个东西没有那么简单,人家真正给你送走的自己也要承担很大的因果,所以说你找到人家也并不一定帮你去处理。不要以为你拿着钱人家就可以帮你了,所以...

当年嘲讽汶川地震是“报应”的莎朗斯通,现在如何?这才叫报应

莎朗·斯通便立即在随后的采访中,为她称四川地震是“恶报”的说法道歉,并赞扬中国人好客和中国的文化。只不过,这句道歉来得太晚,也太不真诚,于是她的名字已经深深烙在了所有国人的心中,以道家倡导的“对不善者不善,是为善”的积极态度,等待着“因果循环、报应不爽”。

焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要

郭晓丽指出钟泰的庄学诠释庄补儒、儒道相参的两个特色。刘祥瑞认为《太平经》展现了早期道教为两汉“太平”理想提供的一种“救世”思路。袁青指出清华简《五纪》中的“忠”观念与《左传》《国语》和黄老道家相似,说明《五纪》成书年代与《左传》《国语》相当,可能是黄老学的思想来源之一。

"般若三经"的 社会文化价值

真常唯心论的最高范畴是"真如",又叫如来,实相.但是实相无相,为什么叫做如来?或者叫真如?大家注意,在佛法里边用得最多的是"如"字,"如者"即像那个东西,不是那个东西,没说它是什么,只说它像,佛教叫心照不宣,需要自己去体会,用"如"字,是佛教奥妙的地方.(三)融汇儒道两家道家思想被佛教大量...