娲皇宫唯一敬奉伏羲的露天雕像,为何称“天缘”?人类的婚姻之神
在伏羲石雕塑像的后侧,上写“天缘”两个大字。相传,上古时期洪水肆虐,九州废,万物生灵俱毁,伏羲、女娲兄妹隐居此山。为繁衍人类,顺乎天意,从山上滚下磨盘会合,结为姻缘,故曰“天缘”。原来,兄妹二人打算婚配结为夫妻,可又感到羞愧,难于启口。于是,向上天祷告,并各自登上两座相反山头,分别投下一块石磨向山...
言恭达书八米长卷赠言子书院 “江南文化讲堂”在上海奉贤开讲
言子名言偃,字子游,是孔子门下“七十二贤”中唯一的江南学生。孔子曾云:“吾门有偃,吾道其南”。言子晚年返江南传播儒学思想,被尊为“文开吴会”,“道启东南”,“灵萃勾吴”的“南方夫子”。上海奉贤,被公认为言子晚年回到江南传道讲学的最后一站,奉贤之名也因此而来,寓意“敬奉贤人、见贤思齐”。上海市委...
第一代写手敬奉大侠的时代,红猪侠为何写了个“坏人”
其实,16年来,红猪侠一直在写。“几乎每一天,我都会打开这篇文章,添上二三十字、二三百字。”红猪侠在“写在《庆熹纪事》之后”这样写道。16年,她换工作、结婚、生子、目睹身边长者的离开……然而,这“添上二三十字、二三百字”每一天都在进行。《庆熹纪事》的主人公辟邪是深宫之中的太监,可以说,红猪...
清朝皇帝的遗诏都写什么?满满的都是套路
其中的原因非常复杂,可能是大行皇帝去世的非常突然,没有机会逐句斟酌的写下遗诏;也有可能是后继之君本来就是篡位,政治主张与先帝相左,但遗诏又是必须发布的文件,正好借大行皇帝之口,将自己的意志写入遗诏,大臣、百姓如有反对的,那不是和自己过不去,那是和先帝、祖宗过不去,借尸还魂,非常的聪明。坊间多有传言,...
主祭人许达哲恭读的《祭炎帝文》写了什么?
维公元二○一七年九月吉日,湖南省人民政府省长许达哲偕各界代表,敬奉鲜花雅乐牲醴之仪,致祭于圣祖炎帝之陵前,曰:人文初祖,功业煌煌。开华夏之统绪,启文明之曙光。具耒制耜,绩麻着裳。制陶作器,架木构房。弧弓狩猎,殖货袪殃。拟天行而定历法,协律吕以和宫商。缓带而天下从,揖让而淳风彰。仁泽广被,万古流芳...
多令:我写的不只是柏拉图的爱情
他们的虔诚是非常彻底的,不但权力机构要根据神谶去决定国家大事,连普通人都把朝拜和敬奉作为人生最大目标(www.e993.com)2024年10月13日。柏拉图曾经讲过一个故事:一个年轻人背着瘫痪母亲跋涉了上千里去朝拜德尔斐神庙,也就是阿波罗神庙,等他刚刚到达目的地的时候就累死了。这个年轻人的行为被作为最高的美德在半岛传诵。所以在这种环境下,工匠...
深耕田野 将学问写在大地上——记华中师范大学中国农村研究院团队
他意识到,在中国农业核心地区,祖宗具有神圣一般的地位。祖宗具有至高无上性、本源性,也是后人认识世界的本体性。没有先人就没有后人。人们之所以敬奉祖宗,从根本上说是祖宗赋予了后人以生命、资格、地位、权利及其相应的责任。人们之所以要调整土地,给新增人口以土地,理由和依据就是同一个祖宗的子孙。
“剧作家”莫言:剧本可以当艺术作品来读,才能把电视剧写好
有一部《英雄浪漫曲》是根据我自己的一个短篇小说《断手》改编的,《断手》描写的是一个自卫反击战回来的立过战功,但是残疾了,失去了一只手的英雄,他刚回来村子里的人都给他很高的礼遇,但是他也倚功卖功,很快引起乡亲们的反感,你卖什么功劳,你刚回来,大家敬奉你,但是很快的你如果不能自食其力的话,谁来供养...
中元节祭文怎么写?一文告诉你
呜呼哀哉!尚飨!写在最后:敬奉天地神灵的文书应该遵循朴素而庄重的风格和规范,同时尊重神明的名誉和地位,不得使用不恰当或有伤风化的言辞。祭奠先祖的祭文,在写作时感情要真挚,要表达出悲哀沉痛的感情,读起来委婉动人。因各地风俗不同,祭文略有差异,务必入乡随俗。中元节到了,我们一起来学着写祭文吧!
大年本身是余庆
小子们放炮时,有点文化的成年人则凑在庙墙下欣赏各村人敬奉的春联。什么“古寺无灯明月照,山刹不锁白云封”,什么“志在春秋功在汉,心同日月义同天”,什么“保一社风调雨顺,佑八方四季平安”等等。长长的一面庙墙被春联贴满,假如你是白天到庙里去,一定会远远地就看见一个穿着大红袍的老头蹲在那里。庙院...