李筱艺:朱熹易学与史学的会通与交融
在《周易本义》中,朱熹也说“三极,天、地、人之至理。三才各一太极也”,说明“太极”是宇宙存在的终极依据,也是人道价值的根本来源。基于此,朱熹还对《周易·说卦》“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义”之语提出了新的阐释。他说:阴阳成象,天道之所以立也。刚柔成质,地道之所以立...
《岳阳楼记》里的4句话,渡了无数人
南宋朱熹说:“予于此楼,既未得往寓目焉,无以写其山川风景、朝暮四时之变,如范公之书岳阳也。”自古以来,范仲淹写的《岳阳楼记》,被人们津津乐道,也让一座楼,名声大噪。当我们成年之后,再读《岳阳楼记》,就会发现,为人处世的道理,都在文字里。慢慢悟透了,内心就通透了。01“越明年,政通人和,百废...
读书须知出入法|朱熹|韩愈|断句|读经_网易订阅
朱熹说:“举一而反三,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”只有把相关的各方面知识、道理融合贯穿起来,多问几个是什么,既知其言又知其义,多问几个为什么,既知其然又知其所以然,才能得到对事物全面系统、深入透彻的理解。经过这样一番由此及彼、由表及里,处处联通、层层深入的...
儒学的世俗化——程朱理学
解析:根据所学知识可知,程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,对维护封建专制统治秩序具有重要作用,其中朱熹提出的“存天理、灭人欲”中“天理”主要指的是封建纲常伦理,而不是社会发展规律,故B项正确,A项错误。“正心”是陆王心学的思想主张,“天人感应”是董仲舒的思想主张,CD项排除。故本题选B项。
孟学研究丨王岩:孟子性善说的三种解读方式及其意义——以赵岐...
摘要:性善说是《孟子》学说的基石,因此为后世研究者特别关注,但在不同时代和不同文化背景下,人们的认识有很大差异。最典型的是汉代的赵岐、宋朝的朱熹以及日本江户时代学者伊藤仁斋。此三人虽有前后承继关系,却更突出地体现了不同背景下的三种解读方式。赵岐代表了经学思潮下的伦理解读,朱熹代表了理学思潮下的哲学思...
晚明为何多文人
朱熹说:“天不生仲尼,万古如长夜”,李贽偏着头问:“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也(www.e993.com)2024年10月20日。”朱熹说:“存天理灭人欲”,李贽偏着头说:“私者,人之心也,人必有私而后其心乃见。”那么人之心是什么?“童心者,真心也,若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若夫失却童心...
孟子的“性善论”是什么意思?儒学的当代意义有哪些?
宋儒尊崇孟子,确立了孔孟之道统,“性善论”正是其紧要关节。如程颐说:“孟子有大功于世,以其言性善也。”朱熹亦说:“近看孟子见人即道性善,称尧、舜,此是第一义。”近人钱穆先生对孟子“道性善”评价肯綮,他说:“凡不主人类性善之论者,此皆不主人类有真平等与真自由者。”...
王阳明的一生,都不在计划之内
什么是智慧呢?一个人若经历丰富,却未能理解智慧的真谛,那么他的经验又有何用?古人对智慧已有明确的阐述,《尚书》中“思曰睿,睿作圣”,这是中国文化的根本。用今天的话,思是“反思”“反省”。“思”是自我心灵的对内的自我运用,就是今天讲的“反思”。
台胞“梦回宋朝”寻朱熹探访朱子故里五夫镇
朱熹从15岁起在此定居,一直到晚年迁居建阳为止,住了近50年。“我觉得,想要了解朱子文化,就要了解朱熹这个人。没有什么地方比紫阳楼更能贴近朱熹的生活了。”潘朝阳教授笑着对记者说。“对于两岸人民来说,中国传统文化是我们的根。相信通过朱子文化的交流,会让海峡两岸的文化交流更加精彩。”潘朝阳对记者表示,11月...
总书记在这里说文化传承发展·福建南平朱熹园
“朱子社仓历千年,是朱熹以民为本情怀和知行合一务实担当的生动体现。”姜立煌说。“学习传统的民本思想,需要扎实办好为民实事。”南平市卫健委副主任林涵介绍,今年以来,南平市推进全民健康网格化服务体系建设,将医疗保障力量精准导入网格,解决乡村群众看病难问题。截至今年7月底,南平全市全人群家庭医生签约率达68%...