澈性法师:为世间留下了一颗不生不灭的金刚心

澈性法师一生精进,不舍昼夜,感人至深,故荼毗之大火化色身72小时,唯心脏不化,成为一颗完整舍利,凝淬成一颗不生不灭的金刚心,晶莹圆润,示现证悟色心不二之三摩地成就,为一生真修实证、悲智圆满之象征。图/文扶风县大明寺

人间弥勒,来人间做甚?| 凤凰网佛教通讯员优秀作业

你知道意识心和真心,它是一个,就像那波浪,别看它浪滴慌,本质还是水;认识到本体不生不灭、不增不减,你就知道这身体吧,就像梦里住上了一室一厅,它就是一场空;你知道这只是个如幻的假房子,咱不就觉悟了么!玄奘大师临终之际,在如梦的幻相中,见鲜洁可爱的白莲,弟子光等问:“和上决定得生弥勒内院不?”大...

香港中文大学陈剑锽教授:中国佛教文化视域下的“临终关怀”|灵岩...

在佛教“临终关怀”的意义上来说,强调的是“续生”增上的升华,即生命本体的精神在分段生死的过程里不断超拔而出,这也是“重生”的意义,让面临死亡的众生能够不惧生死、超越生死,甚至完臻于不生不死(不生不灭)的境地。可见,助念往生也是灵性升华与否的关键问题。简言之,临命终时(濒死)是灵性事件,当人在死亡...

我们的问题不是出在头脑认识上,而在心上 | 王德峰季度讲堂

领会空,回到那不生不灭、不垢不净、不增不减的本体中去生活。承认了空,又不能停留在空,执着于空,空不是什么都没有,要把对空的执着再“空”一次,叫“空空”,要站在空的立场上去领会万事万物,这种领会是本心领会。②禅宗的十六字修行大纲禅宗舍弃了许多的程序和方式,它直截了当,直指人心。禅宗十六个...

菩提老祖的原型是谁,他不让孙悟空报师门?看他最后去了哪儿

关于菩提祖师的真实身份,历来众说纷纭,有人认为他是须菩提祖师,有人认为他是太上老君,甚至有人认为他是鸿钧老祖的化身。然而,其实最可靠的说法是这个:菩提祖师可能是准提道人。古籍中有这样的记载:"大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。"这段描述不仅道出了菩提祖师的高深修为,...

简述佛医学的特点和重要性

意思就是如果人的身体“四大”失调、愚医不思脉道、反治其病就像火上浇油，并且，‘四大’也是导致疾病产生重大因素(www.e993.com)2024年11月18日。唯有四者平衡，生生相扣，繁衍在人的身体内不生不灭，才能避免伤病缠身。中国佛教协会副会长释永信大和尚佛教医学不仅仅是医学，它积极推动人类健康、社会精神文明的发展，尤其在隋唐之前，佛教...

清涼释疑丨“般若波罗蜜”有多重要?

实相般若,是指能观诸法如实相的空性智慧。又称为妙明真心、佛性、法性、真如、涅槃,是众生的本来面目,是如来的法身,是一切众生无量劫来本来具有,而且个个平等,同样俱足,亘古至今永恒不变的自性、法性、佛性。《心经》说:“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”,实相般若为观照般若所知之境界,其体虽非...

如何理解佛教说的涅槃

涅槃,就是不生不灭的自性。鸠摩罗什大师将涅槃译为‘灭度’,就是灭烦恼障,度生死海的意思。玄奘大师则将涅槃译为‘圆寂’,‘圆’指圆满,‘寂’指静寂;具足一切功德,泯除一切污染的习气、烦恼等,就是涅槃的真义。涅槃的诠释,虽然诸经所用名义各异,可是理实无二,都是指‘清净自性,真实本体’,此自性...

佛教中,什么样的典籍可称为“经”?

摩诃衍中说诸法不生不灭一相,所谓无相。也就是说,经中若有诸行无常、诸法无我、寂灭涅槃三印,就是佛说的法,依教修行可以证道;若没有三法印,就不是佛法,是魔所说。大乘经中,但有一法印,即诸法实相,是佛所说,名了义经;若无实相印,即是魔说。

《般若波罗蜜多心经》说什么?

是诸法空相中的“诸法”,是指五蕴所涵盖的一切法,也就是说一切法都被五蕴所摄。若五蕴能空,则诸法亦空。世间法都是相对的;是缘起的幻相。佛法即从对于“相对事物的否定”中,来显现绝对的空性。“不生不灭”:生者必灭,是佛教所谓的“无常”。人的生命也是有生有灭的。生与灭,主要是从“自体存在与不存...