程大利:中国画的本质、特性、境界和欣赏

清代的戴震解释得更清楚了,“形谓已成性质,形而上犹形以前,形而下犹曰形以后,阴阳之未成性质,是谓形而上者,五行水火木金土,有形可见,因形而下者,器也”。在中国画中,器是方法和技巧。《老子·四十二章》说,“道生一,一生二,二生三,三生万物……”这万物当然包括艺术。黄宾虹总结得更好:中国画的奥秘...

程大利:中国画的评判标准争议百年今未绝

清代的戴震解释得更清楚了,“形谓已成性质,形而上犹形以前,形而下犹曰形以后,阴阳之未成性质,是谓形而上者,五行水火木金土,有形可见,因形而下者,器也”。在中国画中,器是方法和技巧。《老子·四十二章》说,“道生一,一生二,二生三,三生万物……”这万物当然包括艺术。黄宾虹总结得更好:中国画的奥秘...

廖彬宇先生诗说中国之高山仰止

子贡来到齐国,子贡不卑不亢对齐王说“你不应该攻打鲁国,这样违背五行,违背天意,违背民情”,总之齐王你攻打鲁国是不对的,你应该攻打吴国。子贡推出一个挡箭牌吴国,子贡跟齐王聊了很多,不管聊什么,子贡离不开一个问题,齐王你不应该攻打鲁国,吴国更好打。最后,在子贡劝说下,齐王决定携手鲁国,共筑齐鲁一家好,转而...