李汉松评《好辩的印度人》|为众辩之权而辩
在这一问题上,我们只能说不论森是不是婆罗门,他一定不是乌理玛(ulamā,即伊斯兰国家对有名望的神学家和教法学家的统称,地位与婆罗门在印度相仿),因此《好辩的印度人》并不是《好辩的穆斯林》(笔者注:当然,森也没有说过穆斯林不好辩;我一定问他穆斯林好不好辩,他也说好辩)。但是鉴于森的矛头对准的也是那些认...
“以色列警察涌入乌克兰城市、4万犹太人霸占乌曼”,什么情况?
极端正统派指的就是我们之前提到过的哈瑞迪犹太人。他们是新月沃地的本土犹太社区成员,严格遵循犹太教法规,过着与世无争的生活,并且与当地阿拉伯人保持良好关系。正统派是当前主流的犹太教派,实际上可以将以色列大多数犹太复国主义者归类于此。相比哈瑞迪犹太人,正统派被认为“根本不是真正的犹太”。他们对待猶太教...
土耳其人曾统治巴勒斯坦400年,为何不索要主权?以色列:你试试
土耳其人把统治权,转让给了英国人,这期间压根就没阿拉伯人什么事儿。阿拉伯人要想争取独立自主的地位,必须要把当地的英国人给赶跑了才行。否则光靠一张嘴,你想都不要想。结果是啥情况呢?土耳其人不敢跟英国人要这块地,阿拉伯人在英国人面前,没有任何反抗的手段。反倒是不断移入当地的犹太人,在积极抗争英国人...
中国无人机表演摆出王储头像,沙特:拿着你的钱,离开我的无人机
不过对于他们来说,这些钱根本不算什么,但是对于我们来说,我们的研究成果不算什么,因此可以说是达成了双赢。所以这一次的无人机表演,绝对能够提起沙特阿拉伯人的兴趣,如果他们要出资购买的话,一定不会去考虑价钱究竟要多少,甚至直接会让我们开个价,沙特阿拉伯的人就是这样花钱的。对于沙特来说,他们需要的不是钱,...
巴以冲突:以色列没有打醒阿拉伯人,中国人却更清醒了
按理说面对这种惨绝人寰的杀戮,阿拉伯人应该统一战线抗击劲敌,但是其他阿拉伯国家却害怕引火上身,全都选择了沉默。不过虽然这些阿拉伯国家还没被以色列打醒,但是却给了远隔千里的我国一些启示。那么,我国到底从巴以冲突中获得了什么启示呢?西方国家主导的国际规则...
阿拉伯女性戴头巾,不戴就去死?| 循迹晓讲
随着戴头巾的习惯在欧亚大陆上流传了成百上千年,阿拉伯人长期在欧亚文化圈内耳濡目染,再加上他们生活的地区日照强风沙大,用头巾防晒防沙再正常不过(www.e993.com)2024年10月19日。可以说他们一开始戴头巾纯属自愿,也跟伊斯兰教没什么关系。《古兰经》里也只是提到了女性要在亲戚之外的陌生男性面前遮住下身,盖住首饰,并没有提到头巾。
九声六调说粤语 盏鬼生猛两千年
广府人见面常说“几时得闲嚟坐下?”“有几多人?”意思是“什么时候有空来坐坐?”“有多少人?”其中,“几时”“得闲”“几多”都是古汉语中的词汇,宋代苏东坡有“明月几时有”“因病得闲殊不恶”之句,南唐后主李煜则有“问君能有几多愁”之感慨。这样的古词,老广信手拈来:吃叫作“食”,喝叫作“...
同根同源广府人 同音同声一脉亲
阿拉伯人留下“广府”记录“广府”成为地理概念,最早见于唐代。根据梁启超的研究,“阿剌伯人所著书,以西历851年出版,名为《梭里曼旅行记》者,内载当时中国最大口岸曰Khanfou”。梁启超断定,“Khanfou”就是“汉府”“广府”的译音。梁启超所说的《梭里曼旅行记》,又名《苏莱曼东游记》或《中国印度见闻录》,由...
读懂广州·粤韵丨九声六调说粤语 盏鬼生猛两千年
广府人见面常说“几时得闲嚟坐下?”“有几多人?”意思是“什么时候有空来坐坐?”“有多少人?”其中,“几时”“得闲”“几多”都是古汉语中的词汇,宋代苏东坡有“明月几时有”“因病得闲殊不恶”之句,南唐后主李煜则有“问君能有几多愁”之感慨。这样的古词,老广信手拈来:吃叫作“食”,喝叫作“...
读懂广州·粤韵丨同根同源广府人,同音同声一脉亲
阿拉伯人留下“广府”记录“广府”成为地理概念,最早见于唐代。根据梁启超的研究,“阿剌伯人所著书,以西历851年出版,名为《梭里曼旅行记》者,内载当时中国最大口岸曰Khanfou”。梁启超断定,“Khanfou”就是“汉府”“广府”的译音。梁启超所说的《梭里曼旅行记》,又名《苏莱曼东游记》或《中国印度见闻录》,由...