礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要
曹老师注意到,作为一门学问的“三礼之学”的学理合法性并不稳固,这主要是因为《礼记》本身是礼经之记,与《周礼》《仪礼》并称为经未必合适,而且《礼记》内容庞杂,很难单独成“学”。朱熹、吴澄在“《仪礼》为经,《礼记》为传”的思路下,对“三礼”文本进行了系统改编,但都没有实质性撼动传统的“三礼”说。
四书五经中,四书指的是什么?五经又指的是什么?
五经其一、《诗经》《诗经》是一部最早的诗歌总集,其收录的诗歌,起至西周初年,末至春秋中叶。《诗经》的影响力非常之大,它也被称为《诗三百》,《诗经》如果从音律上分类,可以分为“风、雅、颂”三类,但是,如果从表现手法上来分类,则可以分为“赋、比、兴”而风、雅、颂、赋、比、兴,统称为诗六义。
阮元文章学的“声音”面向 | 辛明应
“宫商”取自郑玄“声,谓宫商角徴羽也,声成文者,宫商上下相应也”,汉儒多用之,为五声的省称,故可泛指音律。而“宫羽”一词,六朝以来多用之,除《文韵说》中引用的沈约“欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响”之语外,沈约在答复陆厥时有“自古辞人岂不知宫羽之殊、商徵之别。虽知五音之异...
“经学与中国文明”——中华孔子学会经学研究专业委员会成立
吴国武教授报告了《取舍与疏离:从〈郑笺〉视角看宋代诗经学的典范生成》,他提出,宋代诗经学的学术史叙述主要以尊《诗序》与废《诗序》两派的消长为中心。这种叙述模式始于南宋朱熹及其门人后学,定型于清代四库馆臣,最后在民初疑古思潮和《诗经》研究现代转型的接连影响下逐渐完成。近些年,随着汉宋学对峙论的审慎反思...
儒学研究 | 沈顺福:论传统儒家经典观
《白虎通》称之为“定五经”:“孔子所以定《五经》者何?以为孔子居周之末世,王道陵迟,礼乐废坏,强陵弱,众暴寡,天子不敢诛,方伯不敢伐。闵道德之不行,故周流应聘,冀行其道德。自卫反鲁,自知不用,故追定《五经》,以行其道。”[4]汉代学术界认定孔子定五经等儒家经典。后人将“定”改为“删”:“孔子删...
《诗》要“四读”
《诗》作为优秀传统文化之“五经”“六经”“十三经”中的重要经典之一,是完全具备这些特性的(www.e993.com)2024年9月20日。就我个人的经验来说,读《诗》大致分“四步走”。《诗经》一读为诗我们常说,如诗如画,诗和远方,诗意地栖居,皆具有美好的意象与象征。至少在四千多年前舜帝即说过:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”(《书·...
初中语文12本必读名著超全知识梳理(收藏)
祖籍安徽,以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。内容主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分,一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九...
作为方法的“礼图”及其创新发展 | 张涛
因知表谱归入礼器图,自有脉络可寻。名物之学贯穿诸经,故他经之图,亦多有此类图像,而以《诗经》《尔雅》为多。此类经图中,图与表谱多混杂合一。如郑玄早有《诗谱》,为《诗》之年代大纲,诗名物图产生也不晚,两宋诗图的多样化过程带动图、谱汇合,诗图并用图、谱遂成主流。《周易》经文中固不乏普通名物,...
好物推荐 | 初中名著《经典常谈》知识梳理、练习题及答案
“春秋”是古代记事史书的通称,是因为古代朝廷大事,多在春、秋二季举行。而作为五经之一的《春秋》,相传是孔子修订的《鲁春秋》。古代史官记事,有两种目的:一是征实,二是劝惩。《左传》《公羊传》《榖梁传》三传特别注重《春秋》的劝惩作用;征实与否,倒在其次。
初中名著《经典常谈》知识梳理、练习题及答案
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