古韵廉理⑧| 周敦颐独爱“莲”
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,周敦颐爱莲、赏莲、敬莲的品性人所周知,家喻户晓的《爱莲说》正是他价值观的集中体现,他以莲喻己,在官场中守住本心、抵制诱惑、坚持操守,为后人所敬仰。他在任洪州南昌知府时,得了一场大病,他的朋友潘兴嗣去探望他,一进门便大吃一惊,原来周敦颐家中一贫如洗、家徒四壁。潘兴...
高质量推进新时代廉洁文化建设特别节目《泉城清风》——以莲之德...
宋代大儒周敦颐以名篇《爱莲说》赞赏莲花为花中君子,它的内涵被从此定格,成为美好、纯洁的象征。因为“青莲”与“清廉”同音,人们也将莲花圣洁的气质引申为对人格清正廉洁的比喻。到元代青花瓷出现,莲纹开始作为有劝诫警示意味的纹饰被大量用于陶瓷等各类制品中。济南市博物馆藏品研究部副主任王欣:这是一件明代荷叶...
宾柱元:从内涵深义到典范价值,看周敦颐廉洁文化的当代启示
周敦颐曾说:“公于己者公于人,未有不公于己而能公于人也。”说的是只有自己真正出于公心才能公正待人处事,如果自己没有公正之心,怎么能够公正对待别人。行政为“公”是周敦颐从政的基本理念,也是他所倡导的廉洁文化基本要求。行政为“公”首先须“克己奉公”,要公正、公平,一切行事出于公心,出于为社稷为国兴旺...
和田玉莲花戒指的寓意和象征是什么,探究和田玉莲花戒指的深层寓意...
首先,莲花象征着纯洁和高贵。莲花生长在淤泥而不染的公正廉洁环境中,却绽放出美丽而清雅的清廉花朵,这种特质使得莲花成为了文化中代表高尚品质的荷花象征之一。佩戴和田玉莲花戒指可以使人们在心灵上追求纯洁和高尚的莲子品格。其次,莲花也象征着自我净化和修行的多子多福意义。莲花从泥土中长出,向阳光伸展,寓意着超越...
吾道南来|文脉长沙
在那里,周敦颐种莲花,读书、做学问,过着圣贤般悠然的生活。遗憾的是,两年后,57岁的周敦颐病故了,临死前,他写了一首诗:“芋蔬可卒岁,绢布足衣衾。饱暖大富贵,康宁无价金。吾乐盖易足,名濂朝暮箴。”尔雅淡然、雅人清致的周敦颐如同“可远观而不可亵玩焉”的莲花,白水鉴心、皎洁无瑕。
周敦颐《爱莲说》的经典化
北宋周敦颐(1017—1073年)的《爱莲说》自南宋后为历代学人所推崇,明清以来更是成为童蒙皆诵的经典之作(www.e993.com)2024年10月28日。而《爱莲说》在周子生前并不为人所知,其经典化经历了一个复杂的过程,有着以石刻凝定文本、以评议确定价值、以选本扩大传播等多方面因素的助推,其背后更是隐藏着道统观念下,传统学界对“文以载道”观的基本认同...
三界之中四朵莲花,一朵化三清,一朵被创世神坐,两朵命运相悖
周敦颐爱莲说中提到,莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖,香远益清,亭亭净植。然而在神话世界之中,莲花一身都是宝,练成的法宝也是最为顶级的存在。比如太乙真人用莲子给哪吒重铸肉身,观音菩萨的鲤鱼用七瓣莲花炼成铜锤法宝。但是说到三界之中最强的四朵莲花,还要看他们。
周敦颐的“廉莲之源”
“官清赢得梦魂安”道出了周敦颐为官的宗旨。他是这样说的,也是这样做的。父子三人弘扬廉洁文化周敦颐是中国古代廉洁文化的奠基人,而世人将“廉”与“莲”联系在一起,源于周敦颐的《爱莲说》。其以莲喻“廉”,以莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”高度概括为官之德与为人之德,使廉洁文化从此以一种独立...
与莲荷之间:从采莲情思到三教之花
唐宋时期,莲荷成为了君子的象征。唐代李白在《古风·其二十六》中托物言志,“秀色空绝世,馨香为谁传”,以芳美的荷花比喻自己才高志洁,渴望得到他人的举荐和皇帝的垂青;但却“坐看飞霜满,凋此红芳年”,道尽了理想与现实的差距,诗人已过了风华正茂的年纪,就如同秋霜渐浓的荷花即将凋谢。后来,白居易同样以《衰荷》...
中考古诗鉴赏训练:《暮热游荷池上》(杨万里)
周敦颐《爱莲说》:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”这里直接赞扬了荷花出淤泥而不染的特性,象征着高尚的情操。??荷花与爱情荷花也常常出现在表达爱情的诗词中,它的美丽和纯洁象征着忠贞的爱情。李商隐《赠荷花》:“世间花...