名家论孟 | 梁涛:燕王哙为什么要让国?——《孟子》新读之七
(参见《孟子·梁惠王下》)孟子的意思是要施行仁政,尊重民意。但齐军占领燕国后,烧杀掳掠,抢劫财物,甚至将燕国的祭器都运回了齐国。这激起燕人的强烈反抗,诸侯也出兵救燕。于是,孟子向齐宣王建议,释放掳掠的人口,返还抢夺的祭器,与燕人商议,选立一位国君,主动从燕国撤兵。(参见《孟子·梁惠王下》)但齐宣王...
孟子领着高额俸禄,为何“任性”辞职,断然拒绝齐宣王的挽留
齐宣王当然也知道孟子的意思,可是他仍不肯接受孟子的仁政主张。于是,他就想出了另一个挽留孟子的方案,他找到一个叫时子的大臣,对他说:“我想要在国都临淄给孟子一艘大房子,用万钟之粟的优厚待遇来养他的学生,以让诸位大夫和百姓都能有个学习的榜样。您何不替我去向孟子谈谈?”齐宣王的这个方案是:你孟子既...
孟子如何选择民权?游说魏惠王,对话齐宣王,并不适合春秋战国
齐宣王说:易之。孟子又问,如果一个国家的政治搞不好,那统治者又该如何处理呢?而齐宣王听到这个问题才忽然惊觉自己已经中计了,于是“王顾左右而言他”,把脑袋别到一边,看着随从们说别的了。可见,在孟子看来,一个君主如果没有办法为自己的平民百姓谋取利益,没有办法保证民权,那么这个君主也就没有存在的必要。
稷下学宫由齐桓公创建,齐宣王光大,二人是什么关系?
稷下学宫在其兴盛时期,汇集了天下贤士多达千人左右,其中著名的学者如孟子(孟轲)、邹子(邹衍)、田骈、慎子(慎到)、申子(申不害)、荀子(荀况)等。二、齐宣王光大稷下学宫齐宣王见到西方秦国招揽贤士,得人而治,越来越强大的情势,便开始发展文化事业。齐宣王喜爱文学游说的士人,不惜耗费巨资招致天下各派文人、学士...
“平治天下”的孟子:用心灵影响世界
《史记》记载孟子仅百余字:孟轲,邹人也。受业子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔於事情。当是之时,秦用商君,富国彊兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务於合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐...
孟子的辩论方式,堪称中国的“语言艺术”,十分耐人寻味
这段话中充分展现了孟子因势利导的语言技巧,亦引发了齐宣王的感同身受(www.e993.com)2024年10月11日。当然,孟子之所以能说出这番话,正是因为这一切都是他发自内心的精诚之言,正所谓“真者,精诚之至也。不精不诚,不动动人,故强哭者,虽悲不哀;强怒者,虽严不威;强亲者,虽笑不和”。
孟子仁政学说的内容及其价值
不然的话,你越快乐,百姓越生气。孟子说:“古之人与民偕乐,故能乐也。”不能与民同乐就是“独乐”“独乐”的结果是“时日害丧?予及女偕亡。”《尚书》记载,人民痛恨夏桀到了极点,恨不得与他同归于尽。人民如果这样想,统治者怎么能乐呢?孟子卓越的演讲才能,打动了齐宣王。但是齐宣王说自己有很多毛病,...
孟学研究 | 田丰:王者师与贤能政治: 孟子“ 不见诸侯” 义发微
相较之下孟子对齐宣王却付出了极大的热情与耐心。齐宣王欲短丧,孟子直譬为“紾其兄之臂”[2]939,但孟子不仅没有避而远之,反而在好色、好货、好勇、好俗乐等事上多有迁就,循循善诱,临行亦要三宿齐境,并感慨说:千里而见王,是予所欲也。不遇故去,岂予所欲哉!予不得已也。予三宿而出昼,于予心...
春秋故事:孟子以典故述理 宣王大悟而治国
齐宣王不解地问:“先生要问什么事?”孟子说:“我听说,曾有人铸成一座钟后,想杀掉一头牛来祭钟,大王您觉得这牛没有犯什么罪,就要被杀掉,非常可怜,于是就没杀它。有这样的事?”齐宣王一听,没想到孟子竟然还记着自己的这件善事,心里非常高兴,便立刻回答说:“是的,是有这么一回事。”...
“君子远庖厨”,原来这句话我们可能理解错了,网友:说的有道理
“君子远庖厨”这句话是出自《孟子》的《梁惠王章句上》的,其本意也并非歧视女性和厨师,而真正意思是孟子推崇的仁心,推崇的是不忍之心,让君子不要造杀孽。是孟子告诫齐宣王应当做一个仁慈的君主。打开网易新闻查看精彩图片根据《史料》记载,一日,齐宣王坐于大殿上看见有人牵着牛从大殿下走过,询问得知此...