千年爱恋物哀之美,揭秘《源氏物语》第二卷宫廷风云
夕雾吹奏笛子,笛声悠扬,朝气蓬勃,情趣十足,美不胜收。内大臣让弹奏的琴等乐器暂且停下来,生怕影响夕雾吹奏似的,轻轻地打着拍子,并唱起“蹭了胡枝子花色”内大臣似乎要告辞了,他走出房间,却悄悄地进入他暗地里宠爱的一个侍女的房间,秘密地撂下几句知心话,而后偷偷地溜了出来。途中竟听见有人在私下议论,...
源氏物语第二卷,千年爱恋与物哀之美的极致交织
她们聚集在一处处围屏后面倾听,但听得内大臣吟咏“风之力盖寡”夕雾吹奏笛子,笛声悠扬,朝气蓬勃,情趣十足,美不胜收。内大臣让弹奏的琴等乐器暂且停下来,生怕影响夕雾吹奏似的,轻轻地打着拍子,并唱起“蹭了胡枝子花色”内大臣似乎要告辞了,他走出房间,却悄悄地进入他暗地里宠爱的一个侍女的房间,秘密地...
《源氏物语》中的15个精华句子,写尽“物哀”之美!
《源氏物语》是一部古典文学名著,对日本文学的发展产生过巨大的影响,被誉为古典文学的高峰,开启了“物哀”的时代。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间,《源氏物语》是世界上最早的长篇小说,小说描写了平安京时期日本的风貌,揭露人性,宫中的斗争,反映了当时妇女的无权地位和苦难生活。1.时值衰秋,景物凄...
视觉元素中的物哀美:新海诚动画的独特之处
时至今日,作为日本的传统美学之一,物哀已经被引申发展为物哀审美。物哀这一文学理念是由江户时代复国学的集大成者本居宣长提出的。物哀中的“物”与“哀”分别代表了不同的含义。由于深受日本本土宗教、神道教的影响,日本人民普遍相信万物有灵。在他们的观念中,一朵花、一棵树、一座山、一片水洼,都可以被当...
万物有灵 | 翠蝶欲飞别样美——鸭跖草
日本人称它为“露草”“月草”。据说日本和服的蓝色刚开始也是用鸭跖草的蓝色小花染成的。染出来的颜色则称为“露草色”,实有一种物哀之美。露草色也常作为作画的染料,在浮世绘中经常出现,渲染怅惘之感。随处生长且平凡又普通的紫鸭跖,生命短,生命力却顽强,叶片与花朵都透着韧性。每次面对它,看着它在宝蓝...
《物哀美学:花束恋爱》:不“丧”结局,留恋美好。
电影《花束般的恋爱》中展现了爱情的凋零和现实的残酷,但在悲伤和无力感中,也透露着一种美丽的悲剧(www.e993.com)2024年11月19日。影片通过“物哀美学”展现了日本文化中对美的独特理解,即在悲伤之中蕴含着一种唯美的情感。这种以悲为美的思想影响了影视创作,并让人们对美的定义产生了变化。
感受"物哀与幽玄"美学,沉浸在独特纯爱故事中,改变生命轨迹。
再走过与横道世之介曾一起走过的街道,观众随着谢野祥子视角完成了“睹物思人”与“触景生情”的过程,比起忧伤之情,“物哀与幽玄”绵延出更多的则是精神上无穷尽的携带死亡之感的存在之美。“修正因子”——对纯爱经典程式的戏仿影片中当横道世之介第一次拜访谢野祥子家时,谢野祥子父亲质问横道世之介与...
《细雪》为什么是谷崎润一郎的巅峰之作?
谷崎润一郎匠心独运,拈出“阴翳”一词解锁日本独特的审美密码,“阴翳”不是阴暗、不是阴影,别的近义词似乎都无法替代它传递出纤细幽微的意涵,那是在“物哀”“幽玄”“侘寂”这些日本美学概念风行之前的经典表述,精准又暧昧,疏离且迷人,强烈应和了我此前对于日本文化的观感和认知。
重庆瞭望|阅读是最美的瞭望
最感慨便是唐诺说的“年纪”。唐诺写道,“相对于我,这个世界只能一天比一天、每一件事物不停止地更年轻起来”。这既非一种受制于时间流逝的悲观自怜,也非美学中那种将时间悬置而成的“物哀之美”,而是一种平视时间的自洽。在这个时代,这份自洽是难得的。我的同事写过“35岁焦虑”,我好几次写过养老相关的选题...
物哀之感对东方生命哲学的继承
“物哀”最早出现在平安时代,是对日本人影响最为深远的美学理念。“物”指客观对象,是人们在观赏时的客体,“哀”指审美情感。江户时代国学家本居宣长在评价《源氏物语》时认为:“悲哀只是“哀’的一种情绪,它不限于悲哀的精神...凡高兴、有趣、偷快、可笑等一切都可以称为“哀’”。日本学者大西克礼在对...