巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
钟子期曰:“善哉乎鼓琴!魏巍乎若太山。”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。据后人考证,冯梦龙这篇小说唯一的杜撰就是说伯牙“姓俞名瑞,字伯牙”,不知是基于一种什么样的考虑。但冯氏一定是听过《高山流水》的,他自己...
东西问丨姚伟钧:知音文化何以吸引全球“知音”?
据《吕氏春秋》记载:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”明代小说家冯梦龙将《俞伯牙摔琴谢知音》收录于《警世通言》一书中,用生动...
高山流水遇知音,俞伯牙的琴艺为何如此高超?
伯牙鼓琴,心怀泰山时,樵夫钟子期说“巍巍乎若秦山”,你这琴曲里面有高山,伯牙心思流水时,钟子期又说“汤汤乎若流水”,你弹的曲子意在流水啊。操琴人那份无言的寄托既不被误读,也不会被遗漏浪费。伯牙鼓琴得遇钟子期这个知音,觉得心中所想无不毕现,于是结为生死至交,约好来年此时再见。第二年相会之期,伯牙如...
用音乐寻求外星生命的回应,他的古琴曲被NASA送到了太空!
高山流水觅知音《吕氏春秋·本味》版本的“高山流水”最有名:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。“少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。《伯牙鼓琴图》元·王振鹏卷...
琴断口&古琴台:说的什么琴,谈的什么曲
作为成语,高山流水出自《吕氏春秋·本味》。文献记载:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山’。少选之时,而志在流水。钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水’。钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”说的正是两人兴趣相投,成了至交,以至于钟...
如果你是俞伯牙,你会怎么选?
伯牙鼓琴,锺子期听之(www.e993.com)2024年10月20日。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。-这是伯牙绝弦的故事。俞伯牙代表着士大夫阶层,钟子期则是出身社会底层的樵夫,两人跨越阶层,成为...
一件瑰宝一段历史,细数荆楚文物中的成语故事
作为成语,高山流水出自《吕氏春秋·本味》。文献记载:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山’。少选之时,而志在流水。钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水’。钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”说的正是两人兴趣相投,成了至交,以至于钟...
古文诗词常用的典故:伯牙鼓琴
典源《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”伯牙鼓琴钟期听的故事,多有记载,如《列子·汤问》,《说苑·尊贤》...
轻松学古文9:《伯牙鼓琴》|巍巍|汤汤|钟子期|千古名句_网易订阅
俞伯牙,钟子期,春秋时代人。后世用高山流水,比喻知音难觅。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:”善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
《琴史·综议》:古琴之美在何处?
另外,古琴音乐中所蕴含的美学精神也发端极早,并写入我们的文化基因。如公元前三世纪吕不韦《吕氏春秋》中就记载:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”...