以凤翔年画为中心,看关中地区的“家宅六神”

关中“家宅六神”信仰是当地年俗文化不可或缺的重要部分,也是当地人思维模式和行为方式的重要体现,“家宅六神”信仰主体的“人”与民间信仰祭祀对象的“神”之间的互动,其背后是关中民众独特的精神和生活世界。因其神像来源多与自然崇拜、农业生产及日常生活密切相关,故而呈现出典型的原始性和农耕性的文化特征。人们依...

你为什么做不成事?自励最圆满的一句话

他说,传统民俗中家家户户都有家宅六神和祖先护佑,六神就是灶王、土地、门神、财神、井泉童子、紫姑厕神等。你侵犯了人家的六神,哪能有好?你曾借当局拆迁之名,断水断电暴力拆迁,人天共愤,你不仅做不成事,还会出事。人有十年旺,神鬼(神是六神。鬼是祖先)不招惹你,当你缺德福尽的时候,那业障就找上门来了。

神码是“最古老的年画”吗?丨京华物语

家宅六神是指六位驱鬼护宅的神仙。神码中上排中间的是灶君,左为户尉,右为门神;下排中间的是土地,左为井泉童子,右为三姑夫人。《北京风俗图鉴》内页插图。灶君司管饮食,全称是东厨司命九灵王定福神君,又称司命真君,在家宅诸神中地位最高。俗话说“民以食为天”,饮食是古代家庭生活的核心内容,连官方的家庭...

传统民俗“家宅六神”灶神、门神、井神、厕神、中霤神都是谁?

南北方供奉灶神的另一个区别是灶神人数。北方的供灶神的时候神祇中不仅包括了灶王爷,还包括灶王奶奶。供奉的物品中必须包含糖瓜,因此北方民谣中有“二十三糖瓜粘”,寓意是给灶王爷吃点甜的粘牙的,到了天庭只说好事,坏事张不开口。门神最早的门神是神荼和郁垒。注意这两个名字的读音是shēnshū和yùlǜ。...

慈心觉者:秦东魁:家宅六神 合集

男团颁奖时王皓笑得合不拢嘴今天08:07|新浪新闻综合体育明星王皓3文脉,也是城市人脉10月9日10:38|新浪新闻综合文艺演出城市文化晋祠圣母殿今天05:07|滚动消息建筑圣母殿河北承德:规模化林场助力“三北”工程攻坚战10月9日19:00|媒体速报双创工作...

门神传说:五花八门的门神形象 揭秘“家宅六神”分工

门神传说:五花八门的门神形象揭秘“家宅六神”分工2016年2月3日讯,近年来,传统文化的回归已经成为一个社会共识,过春节时贴春联、贴门神等一度受到冷落的民间习俗也开始受到人们的追捧(www.e993.com)2024年11月11日。月初上映的动画电影《小门神》,讲述的正是大名鼎鼎的门神——神荼和郁垒被冷落,以至于他们决心到凡间“闯江湖”的故事。电影...

“五祀”和“家宅六神”是指哪几位神?中溜神是什么?

家宅图片·网络供图以上是说“五祀”,其实民间常见的说法是“家宅六神”。这两类的神灵中,有很多是重合的,或者可以说家宅六神是五祀的升级版。即把中溜神当作了土地神,再加上一个厕神。那么这家宅六神就是——门神、户神、井神、灶神、土地神、厕神。在传统文化中流传出来的年画中,所绘的就是这六位神仙。

五花八门的门神形象:从神荼和郁垒到钟馗和魏征

“家宅六神”,就是保佑家宅的六位神仙。是哪六位呢?灶王爷、土地神、门神、户尉、井泉童子和三姑夫人。秦琼和尉迟恭理所当然是其中两位了,只不过两人的称谓有所不同,在宅院前门的两扇大门中,居左的称为门神,居右的则称为户尉。剩下的这四位,“管辖范围”特别具体,和老百姓的生活息息相关。其中,大家最熟...

各地区的民间木版画--凤翔木版画

凤翔木版年画,主要分为门画、十美画、风俗画《谷雨令》(图5—20)、戏剧故事画、家宅六神画和窗花画六类。其与外地年画的区别首先在题材处理上:强调概括、集中,不是自然罗列,集中表现人,突出主题。在人物造型上,大胆夸张,体现了浪漫主义的色彩。如艺人口诀中:“娃娃要得好,头大身子小”、“生活中的人,嘴比眼...

老北京春节习俗一览

家宅六神,如灶王、财神、土地等都要上供、烧香。因灶王爷腊月二十三日焚化升天去了,这一天要请一张新的灶王爷像贴上,以便常年奉祀“保平安”。年禧是还有祭祖的风俗习惯,以体现“百善孝为先”的传统美德。除夕晚上举行家宴。老北京小年禧饭菜吃喝,主食、菜肴都有传统的固定套子。主食以水饺为主。除夕晚饭家人...