哲学| “君子不器”的价值意蕴

在“器,物也”的意义上,“君子不器”的意蕴很明显,即“君子不是一种器物、器具”。当孔子明确指出君子不是一种器物、器具时,他的深刻意旨是什么?就是赋予君子以人格定位,确立君子在世间的崇高人格价值。在孔子看来,人是世间最宝贵的价值。《论语·乡党》载:一次马厩失火,孔子退朝归来,急问“伤人乎?”不问马...

君子之道的现代启示

君子不仅是道德的楷模,更是自然与人文和谐共生的典范。他们遵从天道,以仁爱之心对待万物,以诚信为本处世立身。作者通过对古书内容的解读和对古人思想的阐释,表达了君子如何在复杂多变的社会环境中坚守本心,保持清醒的头脑和高尚的情操。在他看来,君子要懂得敬畏天地,顺应自然,以一颗平和之心感知世界的美好与和谐。因而...

为啥有人嘲笑古代开裆裤?古代人的内衣裤,比你想象得更讲究

从内到外,从衣服到配饰,繁复异常,真的不是一件开裆裤、合裆裤的差别。更何况,古代人正式场合穿着很正式,休闲场合穿着也很“休闲”,我们现在有的各种衣服式样,其实在古代早就出现过。比如吊带露背式的“抱腹”,抹胸式的“袔子”,挂脖式的“抹胸”等等。(唐代袔子)还有些观点以现代内衣裤作为“文明”...

以儒家智慧赋能中国式现代化建设

在儒家的视野中,“和”不是盲目的、无原则的“和”,不是和稀泥,而是在实事求是和相互尊重的基础上达成的“和”,“君子和而不同,小人同而不和”说的便是这一道理。在仁、礼、和等核心理念的导引之下,中华民族数千年来始终主张“亲仁善邻”“协和万邦”,形成了个体之间、家庭之间、民族之间以及国家之间“以和为贵...

傅佩荣教授谈哲学之路:经典引领现代思考

在道家方面,我一再强调老子与庄子的观点,他们把人的天赋能力与生来俱有的本性称作认知,认知能力是人与万物之间的根本区别。认知有三个层次,从区分到避难到启明,区分只会带来欲望,造成人间的各种困扰。有问题就往上提升,避开灾难,有经验和了解历史的人会采取办法避开灾难。但这只是过程,还要提升到认知作为启明,要从...

中华优秀传统文化与科学社会主义价值观主张相契合的三重维度

在儒家看来,道德情操构成人区别于动物的根本标志(www.e993.com)2024年11月6日。天是有德的天,因而君子的追求是德配天地、内圣外王。也正因为道德建构与伦理规范的力量,人间才能成为一个良序美俗的社会,生活才能充满幸福的意义。在“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”[46]的心灵世界中,才能从心所欲,因而道德修养也是通向自由的必经之路。传统...

涂山璟守男德:穿越时空的君子之道与现代热议

它源自儒家的“君子之道”,强调男性应具备的品德修养、社会责任和家庭角色。在涂山璟身上,我们看到了男德的现代诠释:他不仅具备传统的谦恭、节制、仁爱等品质,更展现出对性别平等的尊重、对个人情感的真诚以及对社会责任的积极承担。涂山璟的男德,既是对古代君子精神的传承,也是对现代社会男性角色的重新定义。

邓小平与松下幸之助的“君子之约”

君子一言,驷马难追。回国后,松下先生通过约见日本电子工业巨头、接受媒体采访等多种方式,积极介绍中国改革开放政策,甚至撰文:“中国领导人对实现现代化的热情,谦虚而求实的态度,处理问题的灵活性令人感动。”然而,由于中日建交不久,日本电子工商界对当时的中国缺乏了解,加上企业间竞争激烈难以协调,松下的呼吁并未得到广泛...

湖州:战国君子与现代游客的共同选择,不容错过的目的地

湖州：战国君子与现代游客的共同选择，不容错过的目的地公元前248年，正是烽烟四起的战国时期，江南一隅迎来了一个特殊的客人。他就是被誉为“战国四君子”之一的楚国春申君黄歇。他被封在一片泽国水乡。这里水草丰茂，菰草丛生，于是有了菰城县。时光流转，到了公元602年，已是隋朝仁寿二年，这座城池升级为州治...

教育与生产劳动关系之变化

(三)近现代社会近现代社会包括近代社会和现代社会两大时期。其中,近代社会教育中具有世俗化这一特征。所谓的世俗化,指的是教育开始脱离宗教,与现实的生产生活劳动结合在一起。由此不难看出,近代社会中教育与生产劳动的关系由之前古代社会中的分离状态重新走向了结合,属于教育历史发展中的第二次结合。现代社会中,教育与...