信阳市首届书法篆刻作品展入展名单公示
1.部分作者基本功力欠扎实,作品取法不明确,一件作品中存在多种取法、集字拼凑现象。2.少量作品章法混乱,有几件作品题签与内容不搭配,题签与正文有"两张皮"的感觉;有的作品正文与落款不协调,如,一件对联,写的比较好,可是上下联题跋书写草率且语句不通;有的作品空间设计不合理。3.书写毛主席诗词存在不够严谨...
文字之屏:构成《韩熙载夜宴图》共同创作的落款和印章
卷尾落款上的题跋为手卷提供了最多的文字装饰与框架,构成一重重“文字之屏”,保存了其在历代被接受的痕迹,发挥了艺术价值和文化传统强大的传播作用。《韩熙载夜宴图》共有49枚印章、9个题跋和题名,使之成为艺术家与后来的受众(包括文人、画家和鉴赏家)共同创作的作品,这也揭示了与绘画相关的文化实践的微观历史。
徽宗朝廷的文化气象:君臣题跋与题画诗文
幅上的落款只剩下“制”“并”二字和残损的花押,根据《祥龙石图》卷、《瑞鹤图》卷后的款书都作“御制御画并书”六字和花押“天下一人”,可以判定《五色鹦鹉图》卷破损的字为“御制御画并书”,押署“天下一人”,与《祥龙石图》卷、《瑞鹤图》卷一样,在“制”字处钤印“御书”(朱文)。(宋)赵佶...
圆桌|再现妙笔繁华,再读八大山人
这张作品反映了两个方面:第一个方面,是八大山人的家世以及他交友情况的整体呈现,是研究八大山人非常重要的资料。第二个方面,八大山人写的四段题跋中,谈到了他当时的人生理想。在他的人生理想中涉及到禅宗思想,像禅宗偈语一样。关于这四段题跋,海内外有很多解读,主要有两个方向:第一个方向,这件作品为八大山人...
杭州这条百年街巷,每一眼都是故事!记录着“宝贝们”的曲折流转...
阮元脑洞大开,觉得每页拓本他都有话要说,好多古字又一时参透不明。再看这些古色古香的稀罕之物,大多数应该是从原器上精拓出来的。一转念,干脆把这件宋拓珍本连同他自己新写的题跋(用隶书区别原帖字迹),请摹写高手周良照式照样精勾上版,摹印成册,化身千百,嘉惠学林。
题款与题跋,这些常识你必须知道!
又称落款、款题、题画、题字,或称为款识(www.e993.com)2024年10月17日。中国画的题款,包含“题”和“款”两方面内容:在画上题写诗文为“题”。在画上记写年月签署姓名别号和钤盖印章等,称为“款”。题跋,写在书籍,碑帖,字画等前面的文字叫做题,写在后面的,叫做跋。书画的“款跋”是作品的一部分,其内容形式、位置与作品之间互相增...
三代人,一段情,容庚、商承祚后人追忆百年中大先生之风
书法作品里既能看见老文人的风骨,也能捕捉到一些“小情绪”。容商晚年经常有人上门求字,但对于此类应酬之作,二老却显得不甚上心,题写的对联常常都是没头没尾:商老有时还留个落款,容老更多时候只丢下光秃秃的两行字。“这次展览大部分的作品题跋、落款俱全,这在市面上还是很少见的,可见都是写给一些‘真朋...
石涛《荷衣观音像》石刻碑的前世今生_扬州网
三、石涛《荷衣观音像》及题跋赏析石涛是一位全能型的书画家,绘画、书法、画论、诗词俱能;山水、花鸟、人物皆擅,尤喜作山水。就观音题材来说,笔者所见过的石涛所画观音像是现藏于上海博物馆的纸本《观音图轴》,其创作于1674年。在这幅图中,观音形象为我们比较熟悉的常见样式。而扬州石刻碑上的这幅《荷衣观音...
不只文房四宝!古人的读书装备超齐全|“西”世珍宝·博物志??
古人是以什么样的方式“点赞”?据了解,在很多古画中除了有画家的题跋和落款外也有很多收藏者的痕迹他们借助印章来表达对书画作品的欣赏之情其中,最有名的当数自带“热搜”体质的乾隆皇帝王献之的一幅30多个字的书画被乾隆盖了80多个章
吴湖帆《凤池精舍图》小考兼论与王蒙(款)画作之关联
吴湖帆画成后落款:“凤池精舍。遐庵姻丈属写斯图,漫用王叔明笔法,不求形似,随笔成之。丁丑(1937)夏日,吴湖帆。”依据吴跋,今人即将此图完成的日期定为1937年夏。但是细读后面叶恭绰题跋及参照现存相关文献(上海图书馆藏叶恭绰致吴湖帆信札),就会发现未必是1937年完成,而应该在20世纪40年代初完成。具体原因如下...