日本摄影师1909年拍摄的天坛,建筑宏伟壮丽,堪称瑰宝

圜丘坛区域位于内坛南部,是古代举行祭天活动的重要场所,建筑造型简洁大气。中心建筑是一巨大的圆形石台,名“圜丘”,俗称祭天台。天坛的台阶。钦若昊天匾额。“钦若昊天”四个字出自《尚书》,原文为:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。”意思是,命令羲氏、和氏,严谨地遵循天数,推算日月星辰运行的规律...

...爬椰树、荡秋千、水上漂……这场“最好玩的运动会”是什么来历?

本届民族运动会火种由中国西藏登山队一行10余人于1999年5月27日全员登上珠峰，在珠峰顶采集到第六届全国少数民族传统体育运动会火种。于1999年9月9日9时9分9秒，在北京天坛圜丘举行了运动会火炬终交仪式。本届运动会设13个比赛项目和100余个表演项目。其中抢花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、武术、摔跤、秋千、龙...

小体鉴宝|打陀螺、爬椰树……这“最好玩的运动会”是什么来历?

本届民族运动会火种由中国西藏登山队一行10余人于1999年5月27日全员登上珠峰,在珠峰顶采集到第六届全国少数民族传统体育运动会火种。于1999年9月9日9时9分9秒,在北京天坛圜丘举行了运动会火炬终交仪式。本届运动会设13个比赛项目和100余个表演项目。其中抢花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、武术、摔跤、秋千、龙...

北京中轴线,15处遗产构成要素分别是什么?

天坛是中国现存规模最大、保存最为完整的明清皇家祭天建筑群,由内坛和外坛两部分组成,两重坛墙为北圆南方,北侧转角为圆弧形,南侧为直角。内坛是祭天礼仪的核心空间,以东西隔墙为界限,分为南北两个坛域,通过丹陛桥构成南北主轴线,连接南北坛域南部坛域,以圜丘坛建筑群为核心,北部坛域以祈谷坛建筑群为核心。天坛是...

中国早期都城中轴线的形成与演进

至此,原有中轴线向南大为延长,由宫城内北部的后宫寝殿区、南部的前朝宫殿区,经宫城正门、南北御道、内城正门,再通过郭城正门,穿过城外南部的坊市区,直抵圜丘,全长大约7.1千米。值得重视的是,依据钱国祥的复原研究,北魏洛阳城东、西郭墙不是在内城两侧等距修筑,而是以太极殿至阊阖门的中轴线为基线,在两侧等距...

地坛和天坛的区别是什么?

天坛的建筑布局和装饰充满了天文学和哲学的意味，如圜丘坛的层数、祈年殿的屋顶形式等，都体现了古人对宇宙秩序的理解和追求(www.e993.com)2024年11月20日。地坛：地坛，又称方泽坛，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所，即专门用于祭地的祭坛。与天坛的祭天功能相对应，地坛体现了古人对大地母亲的崇敬和感恩之情。地坛的建筑风格庄重肃穆，...

中国古代建筑的比例密码与美学追求

就在这个过程中,中国社科院学部委员、考古研究所研究员冯时的一项研究吸引了王南的注意。在距今五千多年的牛河梁红山文化遗址,考古发掘出一组圜丘和方丘,冯时研究发现,祭天圜丘是以三重圆坛表示夏至冬至春分秋分的日行轨道,三个同心圆的直径由内到外分别为11米、15.6米、22米,呈倍数关系。

“陕西文物探探探”:隋唐长安城圜丘遗址藏着长安城什么秘密?

11月3日,“陕西文物探探探”来到西安天坛遗址公园,邀请隋唐长安城圜丘遗址考古发掘参与者、中国社会科学院考古研究所西安唐城工作队李春林老师作为主讲嘉宾,和天坛遗址公园讲解员杨姣老师一起,为网友们解读了隋唐皇帝的祀天之礼,246.2万人次网友观看了直播。“陕西文物探探探”专题策划“探访长安城中轴线”系列直播报道,...

黄色是什么时候成为皇家御用色的?

祭祀时的礼器也有色彩要求。比如明朝,明世宗朱厚熜曾经传出这样的旨意:“定四郊各陵瓷器:圜丘青色,方丘黃色,日坛赤色,月坛白色。”这个典制到清朝得到了沿用,爱穿明黄色龙袍的清朝皇帝会在祭天祈谷求雨时用蓝色、朝日时用红色,夕月时用月白色礼服。“月白”不是白色,是一种带着朦胧之感的淡蓝,我们来看乾隆的这...

天坛内坛70年首次呈现完整格局 泰元门是什么门?

泰元门是什么门?泰元门为天坛圜丘东天门,位于圜丘坛内坛墙东南侧,距圜丘约500米,为绿琉璃瓦歇山顶、砖座三孔拱券建筑,大门朝东一侧上方有石额,镌刻满汉文字“泰元门”。明嘉靖九年(公元1530年),圜丘坛建成时设有四座天门,即泰元门、昭亨门、广利门和成贞门,分别位于东、南、西、北四个方向,四个坛门中间一...