三义玛儿或是桃园三义纸马:布衣豆腐《水浒中的纸马》结义篇29
所以《雍正剑侠图》中说到的三义马儿,从道理上说,既可能是用于结义跪拜的刘关张神像,也可能是画有刘关张神像的纸马。文昌无锡纸马陶氏木版年画第四代传承人陶晓梦作品在小说中,作者生怕读者不了解三义玛儿的含义,所以特地注解说,三义玛儿是刘关张桃园三结义。所以,明代小说《梼杌闲评》中魏忠贤他们结义的时...
关羽在科考系统纪检人事一手抓:布衣豆腐《水浒中的纸马》结义26
意思是,书中既然说到两人磕了头,焚烧关王纸马,似乎既然说到了磕头,就意味着结义,而关羽关云长则更是结义的时候所紧密对应的神灵。你看,就连黑社会结义的时候,也要在关云长的画像前拜把子。于是乎《儒林外史》这个例子,似乎就足以说明纸马是可以用在结义时候的,而且结义仪式上所供奉烧化的纸马,就是关羽关云...
张献忠入川,曾对一县百姓秋毫无犯,竟是因张飞显灵保护百姓?
▲桃园三结义张飞虽然不像关羽那样被全国人所崇拜,但从三峡地区数目众多的张飞庙宇来看,他也是深受当地百姓的爱戴。笔者认为,这和季汉政权爱民如子的行政方针,以及张飞独特的人格魅力有关。张飞所属的季汉政权,虽然最终失败了,但是从历史角度看,他们无疑又是成功的。清朝文人董新策,在张王庙中留下的《张桓侯...
刘伯承与小叶丹结拜,毛主席问:结拜先跪左腿还是右腿?
他挎包上携带的神像“李文学大将军”在彝族传说中是观音菩萨金鱼池里的蛤蟆精化身,因为他的存在,清兵二十年来都不敢入侵凉山,因此大小凉山的人民都听从李大将军的指挥。这群妇女被“李大将军”吓退了,工兵连的战士们却面临着新的问题。半个小时后,大部队赶到,看到他们光溜溜的样子,不由得哄堂大笑。好在笑过...
《三国演义》中刘关张桃园三结义,拜的是谁呢
桃园三结义只是小说《三国演义》中的一个小故事。在涿郡张飞庄后,那块“桃花盛开的地方”,三兄弟备下乌牛白马献祭天地,烧香结拜,成为肝胆相照的好兄弟,誓言:不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。这一经典场景具有很强的绘画感,给人留下了深刻的印象,被社会上的人们所模仿,而他们面前供奉的一定是关公神像...
桃园结义没有同生共死,这三位对关羽才是真正的生死相随
俗语有云:“宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香”(www.e993.com)2024年9月9日。说的是《三国演义》中桃园结义的三人虽非善终,但至死结义之情犹在,而偌大的瓦岗寨到最后土崩瓦解,兄弟们皆是各奔前程甚至兵戎相见,惨淡收场。他们的结拜中都有这样一句话:“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。那么备受推崇的桃园结义做到了吗?没有。关...
当代人结拜拜关公,刘关张桃园三结义拜谁?一说你就明白
在很多影视剧中都出现过这样的场景,结拜兄弟首先拜关公,这种文化在香港电影中尤为盛行。出来混的就要讲义气,关公义薄云天,对兄弟没话说,所以拜关公神像也就合情合理了。打开网易新闻查看精彩图片在《三国演义》中,刘备、关羽、张飞在桃园结义,这个时候他们还是一介草民,没有立下任何功绩,三个人决定携手同行,闯...
寺庙的神像也会拿现代手枪?专家:非常合理
沈松林表示,道教神尊主要有两种,一种为传说人物,三清、封神榜人物等,例如中国台湾地区祀奉最多的神像,三太子就是封神榜人物;另一种则是历史人物,死后因人民感念其恩德,建庙祀奉,包括关圣帝君、孔子等,而红旗公跟李光前就属于第二种神尊。对于稍早不少网民对于“持枪神像”的疑惑,他解释,“道教信徒依照...
“作家新干线·散文”严德荣|藏区游记(三)
我们知道,桃树在青藏高原上是很少看到的,然而这株精心培植的桃树最少已有数十年的树龄,莫非寓有“桃园结义”的含义在此?问及庙院的工作人员,果然如此。他还告诉我:这座庙虽然称作关帝庙,但大殿里本来却塑有关公,张飞两尊主神。关公的面容、装束都跟内地相同,而张飞虽然也是豹眼环髭,整个造型却和藏族传说中的...
纸做马与纸为马:布衣豆腐《水浒中纸马》结义篇序言
结义篇01布衣豆腐说水浒系列作者:布衣豆腐开篇序言一个纸做的马,一个以纸为马之前我们在《麻辣历史》专辑讲中秋的时候,曾经专门做了一次纸马专题,那次主要是阐述了,众多的纸马品类当中专门用于中秋祭月的月光码。所谓纸马,就是向神灵请愿用的,印绘有神灵图形的纸张,纸马在祝祷仪式之后须进行焚化,从而象征...