《共同的底线》:我们与世界的接轨,应该是底线的接轨

自由是现代社会的重要原则,但过度强调某种“主义”而忽视个人自由,反而会束缚社会的发展。秦晖以托马斯·莫尔的思想为例,认为乌托邦式的社会理想虽美好,但无法真实地适应现代社会的复杂现实。在现实中,如何在自由与秩序、个人与集体之间找到一个共同的底线,才是现代社会需要解决的核心问题。三、经济与政治的动态在第...

??专访包刚升 | 现代化问题是否存在“大国诅咒”?

一种是现代化理论,把现代化视为一个比较普遍的问题,后发国家的政策是按照成功国家的经验来制定和执行的,这样后发国家才更容易成为现代化国家。还有一种相反的理论叫依附理论(dependencytheory)。依附理论,一度(也包括现在)在世界范围内影响极大。这个理论听上去也很有说服力,但是,我要问一个和上文一样的问题:...

法学何为|李曙光:破产法的“魅力”何在?

企业破产法如果只规范企业破产,就只能算“半部破产法”,需要一部适合中国式现代化的破产法,“应该让社会各利益方参与修法讨论,他们最了解问题所在、需求在哪”。在个人破产制度构建上,李曙光表示,目前的立法条件已基本具备,但仍面临观念和制度上的障碍,“应重点关注如何解决立法过程中的制度性障碍问题,进而构建既符...

SEEWELL开幕现场 | “面具‘误’”,现代社会的自我遮蔽与真实追求

展览“面具‘误’”源于策展人冯博一审视当下社会现实,提炼并深入探讨了现代社会中“面具”的多元意义和影响。展览借由来自世界各地的19位参展艺术家自身对于在社会生活中所获取的经验、记忆、感知为基点进行的艺术再创,再通过策展团队的空间语言将这些作品集中叙述,从而构建了艺术创作与当代社会现象之间的链接。策展...

关于现代化的双重属性问题

现代化不仅解决人与自然的关系问题,而且解决人与社会的关系问题。首先,这是由人的本质属性——社会性决定的。“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”其次,这也是由人类社会运行规律决定的。“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即...

中国式现代化视野中的智能社会创新发展

近日,由中国社会科学院社会学研究所与天津社会科学院共同举办的第五届“智能社会”论坛在天津召开(www.e993.com)2024年10月30日。来自全国各地的专家学者围绕“中国式现代化与智能社会”这一主题,分别从理论阐释、路径机制、现实问题、概念方法、中外比较、理论反思六个维度展开学术研讨,就如何推动中国智能社会高质量发展凝聚了学界共识。

二十届三中全会前瞻:目标导向和问题导向相结合的全面深化改革

所谓“目标导向”即围绕“中国式现代化”这一最大目标来展开;所谓“问题导向”即需要解决当前我国经济发展面临的现实问题,即老龄化导致的全社会资本风险偏好下降与需要高风险资本发展新质生产力之间的矛盾、土地财政下滑后现行央地财权事权不匹配加剧的矛盾、地方“锦标赛”经济发展模式与需要畅通国内大循环之间的矛盾。

李友梅:要解决学术话语缺乏主体性和原创性的问题

我们在中国式现代化进程中看到了由中国共产党领导的人民性和以此为引导的公共性。所以,建立我们自己的话语体系,不是为了去否定别人,而是要告诉西方,适用于解释我们实践的理论究竟是什么样的。澎湃新闻:您认为“人民”在“人民性”的引领和建设中有着怎样的地位,起着怎样的作用,“人民”的个体和群体有何区别?

中国式现代化发展之路

主的新中国,实现了民族独立、人民解放,彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史,彻底结束了极少数剥削者统治广大劳动人民的历史,彻底结束了旧中国一盘散沙的局面,彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权,实现了中国从几千年专制政治向人民民主的伟大飞跃,为中国实现现代化创造了根本社会...

《可怜的东西》:并不只是女权的问题

其实彼此看不上的双方,都活得憋屈,因为社会的大部分普通人,无论男女,都谈不上什么选择的自由,最后异化为给资本创造价值的工具。在一个没有真正自由的社会中,当妓女是不得已的选择,每天去干一份自己并不喜欢的工作糊口,同样也是无可奈何的现实。《可怜的东西》毕竟还是有些童话色彩的,最终给所有角色都安排了一...