全片没有1个流量,时隔17年依旧秒杀新作品,网友:不愧是经典国剧

像毛泽东游学时,靠卖对联挣盘缠,那对联很有意思:平民一看就懂的大白话,却对仗工整,意境契合,妙趣横生,可见编剧功力。更重要的是,这种描写方式让我们瞬间便看到了一个伟大人物最精髓的特质——从群众中来。他和我们有着一样的困扰,和我们一样思考,说着我们的话语,虽比我们看得更远,为的却也始终是我们。

史上最震撼的十大对联,哪个最妙?

下联:孝悌忠信礼义廉(无耻)。上联意为“亡八”,在古代戏曲中为“亡爸”,即“亡父”,是骂人的话。下联意为“无耻”。孟子曰“无父无君,是禽兽也”,骂得很凶。这幅对联,兼有对偶、双关修辞,以此表达人们对那些无耻之徒的斥责和愤慨。??第三名李清照联:上联:寂寞寒窗空守寡。下联:惆怅忧怀怕忆...

好戏剧要让人物和观众对话

戏剧是人与人的直接交流,拥有无可比拟的现场感染力,能够带给观众具体、直观、强烈的感受。好的作品不是创作者的自我表现,而是在创作者的巧思妙想之下,实现戏剧人物与观众的对话。让人物和观众对话,首先要确立对话的主题。一部戏剧的主题也是戏剧创作者与世界对话的立场,不管创作者用何种方式表达、阐释心中构建的故事...

如此城市 | 从城隍庙看中国城市生活的神圣与世俗

如此城市:城隍庙的一些对联体现出中国人对神圣与世俗的理解,如:“为善不昌,祖宗有余殃,殃尽必昌;作恶不灭,祖宗有余德,德尽必灭”,“做个好人心正身安魂梦稳,行些善事天知地鉴鬼神钦”,“刻薄成家难免子孙浪费,奸淫造孽焉能妻女清贞”,门口挂着一个算盘,写着“不由人算”。城隍管理范围极宽,而且与人们对...

中国最受冷落的大师,被这个山东80后发掘了

关良,《戏曲人物》纸本设色,50×34.5cm关良,《铁弓缘》纸本设色,68×45cm关良在创作中图片来源网络关良的作品既不写实,也不是大众所理解的“美”,像儿童画一样,他不拘泥于透视和比例,用夸张、变形的手法,将传统水墨融合西方绘画语言,极具现代意味。

北京师范大学附属实验中学的非遗教育实践启示

“中国是‘衣冠上国’,是‘礼仪之邦’(www.e993.com)2024年11月27日。由传统服饰文化延展开,几乎可以涵盖传统文化的各个层面。”何志攀说,“我们希望帮助学生理解汉服,这种‘理解’并非寻找可有可无的文化‘碎片’,而是让学生通过汉服所承载的文化,感悟中华优秀传统文化的核心精神。”

中国文化报:让书写在《红楼梦》里的文字活起来

《红楼梦》里有一副著名的对联:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”这句话成为“只有红楼梦·戏剧幻城”的灵魂,也出现在了各个剧场演出中。“用虚来表现实,这是假作真时真亦假;用实来表现虚,这是无为有处有还无。”王潮歌表示,很希望“只有红楼梦·戏剧幻城”是“假作真时真亦假”,当观众看完了这个...

七里山塘,流不尽苏州风雅

据了解,在戏曲界,有“水路即戏路”的说法。“戏路”指戏班演出路线与活动区域;“水路”指重要的交通水道。水路带动经济文化发展,也形成戏曲活动的聚集。在苏州,戏曲种类繁多,“水路即戏路”的特点尤其鲜明。而评弹、昆曲和锡剧的诞生和发展,与苏州处在大运河黄金水道的位置密不可分。

大戏看北京7月8-14日文艺资讯 | 《天下第一楼》经典回归

“好一座危楼,谁是主人谁是客;只三间老屋,时宜明月时宜风。”剧中这幅对联引用自康熙皇帝为一家饭庄的题词与后世纪晓岚的属对,成为了这部话剧作品的点睛之笔;“桌前推杯换盏,盘中五味俱全”,似在讲饭桌,又在以此比拟人生,透过老店兴衰,展示人生缩影,舞台幕落,留予观者无限慨叹。

用诗歌、书法、绘画承载哲思 吉狄马加首个“诗歌书法绘画展”上海...

本次展览展出吉狄马加近年来创作的对联23副、扇面17件、巨幅书法12件、绘画作品18件,共展出近百件作品,呈现了吉狄马加诗歌、书法、绘画的代表作品和艺术精华,整体展示了其作为诗人和艺术家的创作风貌和艺术理念。这也是吉狄马加首个囊括诗歌、书法、绘画的综合艺术展。