理解自己的文明(9):翰墨华章|图鉴

文博时空/文文博时空作者王童中国书法历史悠久,从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法是唯一可以跨越时空、任由世间芸芸众生临摹体悟,连接前人与今人的艺术通道。《淮南子·本经训》载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”仓颉造字,华夏文明生根。甲骨文出,千年...

仓颉造字时的社会发展水平及当时的东西方世界

但是,造字工程不是原始的、落后的社会能完成的事情,这应该不难理解。总之,他颉造字,不是发生在落后的原始社会,而是发生在一个发展水平比较高的社会。也就是说,五千年前黄帝命仓颉造字的时候,那时的中国范围已经是个文明社会,甚至是一个发展水平很高的文明社会。只不过当时的这些文明,是用当时占主体的白人种族的...

世人皆知仓颉造字,但你知道仓颉造完字后,为何鬼怪都哭泣?

仓颉造字的神话并非简单地强调文字的伟大,而是通过描绘鬼怪的哭泣,引发人们对社会进步、文明发展所带来的影响进行反思。这一反思不仅让人们认识到文字背后的文明进步,也让人们在进步的同时保持对于传统、对于自然的敬畏与怀念。正是在这样的思考中,我们或许能够更好地理解人类文明发展的脉络,以及对于进步所付出的代价。

石虎最后的长谈(下):寻找一种元浑,艺术可以招魂

首先造字,造字就是从文理来的,仓颉造字,观天地之象,其实说句不好听的话,是从图像中来的,所以绘画应该是文化的母体。比如说不识字,小孩上学你给他一个嘱咐,怎么办?画个图,这是最原始的。绘画,不是第三、第四的,一个词出来之后,说很博大,这个画,很小,他们理解这个画就处于一种蒙昧状态,根本不懂什么是绘画,...

专访商洛市文旅局长巩文超:做游客从西安出发的下一个旅游目的地

此外,作为人类最早的发源地之一,商洛历史底蕴厚重,有花石浪遗址、东龙山遗址等6个全国重点文物保护单位;还有仓颉造字传说、商洛花鼓等四项国家级非遗;见证了大禹治水、仓颉造字等恢弘历史,也留有李白、韩愈等诗人的璀璨诗韵,还孕育了贾平凹、陈彦、陈仓等多位文学巨匠,被誉为“中国散文之乡”“戏剧之乡”“文化绿洲...

“汉字叔叔”斯睿德:连写带画,汉字可以讲故事

联合国中文日将至,将中文日定在“谷雨”,是为纪念“中华文字始祖”仓颉造字的贡献(www.e993.com)2024年11月10日。如今,随着海外中文热持续升温,如何通过更多样的方式以文字为载体传播中国文化,也成了一个重要课题。日前,《环球时报》记者采访了被称为“汉字叔叔”的美国学者、汉字字源数据库创始人理查德·西尔斯(下称其中文名“斯睿德”),探讨关...

新书推荐|汉字这么有意思,不讲给孩子太可惜了

本书讲述汉字的起源与发展,让孩子了解汉字的来龙去脉,了解汉字背后的故事,有助于他们更容易理解和记忆我们的文字和语言。本书立足于汉字的重大事件、重要规律,提纲挈领,内容全面,带领读者纵览汉字演变历史,帮助孩子构建汉字认知体系。作者串联起6000年时间线,从6000年前黄帝时期“仓颉造字说”的故事分析汉字产生的客...

意义即频率,语法即权力:从AI时代回望索绪尔的语言学

)与语音间建立系统的关联性,从而通过这种确定的赋形,将声音的“意义”最大限度地固定下来,并相信因此而能通过掌控与事物一一映射的图像性符号,即所谓象形文字,来最终掌控住所有事物及其命运(“仓颉造字”的传说——最早见于《荀子》,前此的文本中从未提及——中所谓“天雨粟,鬼夜哭”,或可解为象形化的束缚,使得...

中华民族的青春特质 —陕西站—中国教育在线

女娲补天、夸父逐日、精卫填海、仓颉造字、大禹治水等古代神话是中华儿女对梦想执着追求的确证。这种奋斗精神融入了中华民族的血脉中。追梦者不仅要勇于追梦,更要勤于圆梦。从古人的奋进格言“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”到励志之语“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,这些凝聚着智慧和勇气的箴言激励着一代又...

写熟诗、熟句太“俗”?其实是太熟悉了,要有新的理解角度

史载仓颉造字时“惊天地、泣鬼神”,预示了自此可以将先人更多的宝贵经验文化付之笔端记录,使得种群文化得以延续和发展,推动了社会文明的发展。造字方法是强调“远取诸物、近取诸身”。与人体构成部分直接相关的表述比比皆是,最具代表性的莫过于苏轼所说的:“书必有神、气、骨、血、肉,五者阙一,不成为书也。