古代“三纲五常”,指什么?

五常指的是仁、义、礼、智、信。这五常被视为人的基本道德品质,是每个人在日常生活中应当遵循的准则。仁是指对他人的关爱和同情;义是指做人的原则和正义感;礼是指对他人和社会的尊重;智是指理性思考和明辨是非的能力;信是指诚实守信,言行一致。这五常的综合体现了一个人的道德修养和社会责任感。三纲五常虽...

古罗马家长制和中国古代三纲五常的不同之处,区别于外与求诸于内

简单来说,三纲五常分别指的是君为臣纲、夫为妻纲和父为子纲,五常分别指君臣、父子、夫妻、师生和兄弟之间的关系。三纲五常是封建社会群众必须要遵守的自我道德约束,它就像是一杆秤,始终悬在人们的头上。三纲五常强调的是封建君王在社会秩序当中的统治的绝对性,它赋予了统治者们至高无上的权利,也在潜移默化之间...

用【阶级】的理论审视“性别矛盾”

曾经封建社会“三纲五常”那套把戏,被资本重新包装,用一套“温情脉脉”的表现形式,继续规训广大无产阶级男男女女们。(二)消费主义规训正如恩格斯所说,资本主义要想成功,就要把女性规训为消费者,要用买买买和剁手去定义她们的人生价值。这就是来自消费主义的PUA,最典型的例子就是当年京东美妆的广告语——不涂口...

传统文化的吸引力在于什么?蒙曼委员用这三句话进行了诠释

比如过去讲“三纲五常”,“三纲”指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,可能符合古代的要求,但肯定不符合当代的要求,我们就绝不能让沉渣泛起、搅乱人心。“五常”则具有一定超越性,“仁、义、礼、智、信”不仅在古代是优秀的,在今天仍然是适用的。又如《礼记》中说“礼实大”,中华礼乐文明延续至今,我们没必...

大师多是坏脾气,他们只服蔡元培

在戊戌年的风云暗涌中,蔡元培辞掉的,不仅是翰林之身。他也辞掉了四书五经,辞掉了三纲五常,辞掉了赋予他荣宠和地位的旧制,辞掉了一个垂垂老矣的帝国。此后,蔡元培一生中有记载的辞职记录超过20次,其中执掌北大期间,更是“七辞校长”。蔡元培的辞职史,也正是民国学人探索救国之道的历史。

常吃的东北大米是五常大米吗?五常县:五常种植的不全是五常大米

咸丰四年(1854年),清政府在当地设立了“举仁、由义、崇礼、尚智、诚信”五个甲社,以“三纲五常”中的五常——“仁、义、礼、智、信”为名,称此地为五常(www.e993.com)2024年11月6日。后又派旗官协领五常,设衙建堡,1909年设五常府,故五常大米素有“千年水稻,百年贡米”之誉。

“浏阳双杰”谭嗣同、唐才常及其学术思想

第三,批判三纲五常。《仁学》认为,要实现“男女通”,必须反对等级观念和纲常名教,实行资产阶级的平等博爱。从谋求思想自由和个性解放出发,变法应以批判三纲五常为起点。他批判君为臣纲,反对忠君,认为“止有死事的道理,决无死君的道理”,君主不仁,尽忠无异于助纣为虐。他斥责“二下年来之政,秦政也,皆大盗也”...

中华文明的连续性与创新性

不过,在儒家经典解释的传统中,一般都认为三代因循的是“三纲五常”,损益变化的是“文质三统”。所谓“文质三统”,是指三代的正朔历法以及礼制设计在外在形式上或华美或质朴的追求与特点。这些只是文明外在的事实层面的内容,是在不断变化的。而所谓“三纲五常”,则包含了礼制所规范的夫妇、父子、君臣等伦理关系...

民进党高官公开称不要廉耻,连绿媒都默默地删帖了

眼看争议愈演愈烈，昨天，游锡坤在脸书上又专门发了一篇“澄清文”，辩称自己所称的“廉耻”是指顾炎武写的古文《廉耻》，却被人“偷换概念成道德概念的‘廉耻’”，还意有所指地称，顾炎武效忠对象是君主，因此“违背三纲五常是无耻”，但在“民主”时代，违背民众的权益才是无耻。然而此说法并没能起到“澄清”...

坐拥18亿教徒的伊斯兰教为何如此保守?

就像我们在封建社会时代,因为贫穷,要求女子要三从四德,遵守三纲五常的道理一样。越是贫穷,其思想越是保守。但是话说回来,也得看时代不是吗?伊斯兰教在诞生之初,是非常先进的一种思想武器。如果不是顺应了时代潮流,伊斯兰教不会取代多神教大规模流行,成为阿拉伯半岛的统治宗教。