中华诗教:诗心育人 雅韵润德

诗教是中国诗学理论的核心。诗教说的缘起可追溯到孔子所说的“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”(《论语·阳货》)。兴、观、群、怨说,指出诗歌的功能在于感发情志、观察事物、促进人群交流、表达怨恨不平,比较全面地概括了诗歌从主体抒情到认识客观世界的特征。秦汉以来,随着儒家诗乐理论的发展,主张利用诗歌的艺术感...

喜报!永州师范高等专科学校教师荣获全国“诗教中国”诗词讲解大赛...

通过这一平台,显著拓宽了学校教师中华经典诵写教学的视野,深化了对中华经典诵读项目的理解和实施能力,从而极大提升学校的教育教学质量。长期以来,依托深厚的师范教育底蕴以及对中华优秀传统文化的传承使命,永州师专一直致力于推进中华经典诵读工程,充分发挥经典诗文涵育品格、润泽人心的独特作用,并在省市级中华经典诵写讲...

「党建阅读」蒙曼:诗歌是中国人基因里能接收的东西

蒙曼:古代讲“诗教”,诗歌对人的第一个培养,就是审美的培养。诗能最大程度塑造人的审美情趣。诗里有节奏,有韵律,“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”,节奏感就出来了。诗里有色彩,“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”,新醅酒是绿,小火炉是红,酒是静止的,火是跳动的,你自然而然就知道什么是美的,什么和什么可以搭配。

重视高校美育在人才培养中的重要作用

作为一种综合性的教育形式，美育因具有“以美引善”“以形育人”“以情感人”的特点，在高校人才培养中发挥着不可替代的作用。高校美育可以帮助大学生提升审美素养、陶冶高尚情操、养成健康品格、启迪思想智慧、激发创新活力，有益于大学生成长为堪当民族复兴重任的时代新人。当前高校美育面临的现实问题党的十八大以来...

众基金会负责人齐聚北京,共话“美育如何助力乡村儿童全面发展”

而在中国,这并不算新观念,孔子儒家学说的诗教、乐教都是在用艺术的方式给人带来润物细无声的情感影响。王国维、蔡元培等教育家将美育概念引入国内后,将美育理解为“情感教育”,这种需要平时“涵养”的“审美之情”恰恰体现了美育的特点和社会功效。而对于乡村儿童来说,在“有学上”到“上好学”的转变中,美育...

让学生在艺术浸润中与美同行

“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨(www.e993.com)2024年11月20日。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”这是孔子对诗教浸润性特点的归结,同样可以引申到艺术教育(古人所说的乐教)之中。根据孔子的看法,艺术教育要做到帮助受教育者去想象、去激发情感、去认知社会与世界、同他人建构群体、表达与赞美或者批评,从而获取知识、提升能力...

基础教育“规范管理年”!今天看许昌、漯河、三门峡|教学|德育|...

二是评聘安全专家,帮扶指导基层学校。市教育局结合实际,评选聘用了一批三门峡市教育系统行业安全专家,其中市级专家55名,县级专家100名。充分发挥专家在校园安全管理、安全教育和培训、隐患排查治理、应急处置等方面作用,确保在校师生生命财产安全。三是坚持关口前移,强化两手促建工作。强力推进“一校一档”安全档案管理和...

基础教育“规范管理年”!今天看许昌、漯河、三门峡_腾讯新闻

二是评聘安全专家,帮扶指导基层学校。市教育局结合实际,评选聘用了一批三门峡市教育系统行业安全专家,其中市级专家55名,县级专家100名。充分发挥专家在校园安全管理、安全教育和培训、隐患排查治理、应急处置等方面作用,确保在校师生生命财产安全。三是坚持关口前移,强化两手促建工作。强力推进“一校一档”安全档案管理和...

古文论形式批评的意义检视与体系构想

我们承认,传统形式讨论大多比较琐碎,又基于经验,很难超拔出更深刻的意义。但文学是语言修辞的艺术,中国文学尤其如此,故东西方学者常用“修辞性”来标别其特质,认为“尊重理智的修辞决定了成为中国文学中心的,与其说是所歌咏之事,所叙述之事,倒不如说是如何歌咏、如何叙述;换言之,往往常识性地理解文学素材,却依靠...

从出土文献谈早期七言诗体的核心功用-光明日报-光明网

出土七言《风雨诗》最后的畸零句自道其功能是“兴章教诲(或作‘敦教’)兮诚难过”,自矜其诗在敦厉社会教化、普及文字和知识方面的作用,与《柏梁台诗》末尾“迫窘诘屈几穷哉”一句感叹戏仿字书之难,有着异曲同工之妙,也给我们认识七言诗体在汉代的核心功用带来了重要启示。