古画中的“图说故事”,油画里的“江山人民”
在海外,英国国家肖像馆展示弗朗西斯·培根肖像画;奥赛博物馆呈现印象派画家居斯塔夫·卡耶博特(GustaveCaillebotte)生前收藏的印象派画作;东京国立西洋美术馆“莫奈睡莲时刻”则全面回顾了莫奈晚年的艺术创作。上海对话透纳:崇高的回响地点:浦东美术馆展期:2024年10月1日—2025年5月10日展出逾100件作品,分章节展...
《晋书》是如何记载王羲之和以树叶蔽体的顾恺之的传奇一生?
据说,顾恺之小时候母亲去世,看到别的小孩都有母亲,他心里很难受,想知道母亲的长相,缠着父亲问:“母亲长得什么模样?”父亲耐心地描述。顾恺之根据这些描述,一遍又一遍地为母亲画像。画好之后,就问父亲像不像,父亲肯定一番,又流露出遗憾的眼神。顾恺之知道肯定有不像的地方,不厌其烦地修改。终于有一天,父...
顾恺之的“加法”与丰子恺的“减法”
据《晋书》列传第五记载,裴楷“风神高迈,容仪俊爽,博涉群书,特精理义,时人谓之‘玉人’。”为有貌有才的裴楷画像,凸显其仪容俊爽不难,难在凸显他有识具,因为前者具体而后者抽象。为了凸显裴楷有识具,总不能在他脸上画“七孔”吧,所以平添“三毛”自然就成了顾恺之的选择。顾恺之根据中医学理论,对裴楷的原型...
在人物画中,人物角色的立体性,是通过什么样的方式来体现的?
言其奏议质朴而理直,不可辩驳。今观其所存诗作,则的确类多质木,《画像赋》行文直露,主体明确,手法简练,毫无旁逸斜出之闲笔,很典型地体现出了傅咸的那种质朴无华、理直辞坚的文风。打开网易新闻查看精彩图片假如真以此赋题于那副“讽刺漫画"旁,则画者之意尽显,画与赋相得益彰,堪称绝妙的“画配赋...
线上展览 | 书案铭——中国历代文房美学艺术展
庠序画像砖拓片高25cm,宽44cm东汉时期汉代存世的砚台可分为两种,一种为带足仿生砚,一种为平板砚。砚台的材料多为石与陶。所谓“带足”是在砚台的下方有类似足的支撑设计,庠序画像砖拓片所展现的阅读之姿便能够证明平板砚与带足砚的设计需求,可惜的是在现存汉代图像中并没有出现过有砚的场景。
“照耀万物的心”——中国美术与哲思漫谈
这个特点源于中国哲学(www.e993.com)2024年10月26日。《易经》说:“天行健,君子以自强不息。”这里的“天”,不是指大气层,而是指世界。世界的运动,刚强劲健,因此,君子要像“天”一样,自强不息。《易经》又说:“天地之大德曰生。”世界究竟是什么?西方人说,世界是物质,或者说,世界是精神。中国古人说,世界是一个活生生的、不断流转、生...
“照耀万物的心”
????这个特点源于中国哲学。《易经》说:“天行健,君子以自强不息。”这里的“天”,不是指大气层,而是指世界。世界的运动,刚强劲健,因此,君子要像“天”一样,自强不息。《易经》又说:“天地之大德曰生。”????世界究竟是什么?西方人说,世界是物质,或者说,世界是精神。中国古人说,世界是一个活生生的...
希古幽怀,超越提升——傅抱石的传统绘画师承
夏朝画鼎、商朝画像这一绘画现象的出现,说明早在我国上古时代,绘画创作就已经非常成熟了,创造了中华民族独特的绘画内容和绘画审美特征:殷墟出土的遗品上,不但表现了浑厚雄劲的气息,同时对于空间的控制,也发挥出相当的威严。(傅抱石《中国美术史:殷周以前之美术》)...
上海书展|如何读懂中国画?《中国画品评史绎》首发|绘画|书法|油画...
以形写神之神,与人的后天修为相关,亦是你之为你的根本。因此,画像要真正画出某个具体的人,则要由形象传递出神气。形以神为主,服从于神。故顾恺之可以在裴楷颊上凭空添加“三毛”,这无中生有之笔,要写的便是裴楷之神气。换言之,适度的增减是被许可的;适度的夸张变形,也是被许可的,但这夸张、变形、增减...
文博日历丨简约不简单,一把宋韵团扇送你夏日清凉
△晋顾恺之(宋摹)洛神赋图(局部)羽扇以鸟禽类羽毛编织成扇面再加扇柄而成不仅为纳凉、装饰、舞蹈所用也是中国古代宫廷礼仪的陈列品色彩富丽,风雅极致羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。诗句中的“羽扇”说的就是它△清羽毛扇故宫博物院藏...