尼山论坛|张其成:中华文化何以“博大精深”?

如果将中华文化的“博大精深”中“精深”的部分进一步提炼,那么中华传统文化的基本精神可以用四个字来概括:“刚柔中和”。首先,“刚”代表阳刚之气,即乾卦,表现为自强不息、刚健坚毅、勇往直前、百折不挠、与时俱进、变易创新等阳刚精神,这是儒家的精神特质。接着,“柔”象征阴柔之质,即坤卦,倾向于道家的精神...

萧萐父先生的精神遗产——兼论萧先生启蒙论说的双重含义 | 郭齐勇

肯定了中国文化(包括哲学智慧、道德理想、艺术精神、人格境界、宗教意识等等)的精神价值,提出了通过中西文化的洞察和返本以开新,展示未来人类文化(自由、民主、和平、悠久等人文理想)的前景,并寄望于中国传统人文精神的发展能够融摄西方之科学、民主与宗教的精神精华,以创建一理想的人文世界。

焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要

张清江指出朱子对“鬼神”的理解和划分,实际为儒家传统对待“神道”和“教化”的关联性确立了体用论的哲学根基,从而在根本上为理解“神道设教”的精神逻辑及其秩序意义奠定基础。赵金刚认为敬在朱子哲学中占据重要地位,具有内外两个方面,贯穿整个修养过程。田智忠从气质之性、作为体验的未发心境和人心道心等角度,分...

...汇集专家的观点、网友的建议,为上海市文化创意产业建设与发展...

发展文化产业是社会主义市场经济条件下满足人民多样化精神文化需求的重要途径,推动文化产业跨越式发展,使之成为新的经济增长点。经济结构战略性调整的重要制定和转变经济发展方式的重要着力点。站在实现全面建设小康社会奋斗目标新要求的战略高度,提出了到2020年文化产业成为国民经济支柱性产业的明确目标。可以说我们推动文化...

地方志与民俗文化

按照历史唯物主义观点。物质资料的生产方式,制约着整个社会生活、政治生活和精神生活过程;同时,民俗作为一种文化现象是客观的物质生活、政治生活的反映。精神文化生活领域的变化反映、体现时代气息。国际互联网的开通,电子计算机的普及、无线通讯工具的发展,改变了人们的交往方式、联络方式,拉近了人们的距离,使交往、联络...

阎安:最稳秘的精神贵族

吴怀尧:周公度还有一个有趣的观点:“在学术界,秦文化是富于侵略性的,冷毅、峻厉,但却宏迈、宽容,不蛮横,只是现在的秦人文化却成了村野与小镇的代名词(www.e993.com)2024年11月19日。”在你的诗歌中,我发现了久违的秦文化的精髓之处,而且尤为可喜的是,还多了些许霸道的气息,譬如那些“巨鸟”与“北方的使者”的形象,他们都具有“俯瞰”的...

孟学研究 | “爵”“齿”的抑扬:儒家礼法秩序的两难境地——以...

同时,他也力求突破禅宗欲求宁静、欲念无生的境界,而是将道德的进路作为精神修炼的方式,用极为积极的入世情怀反哺佛教,具有阳明以来特有的学问气质。最后,管氏对祖宗之法也是原则性地遵循而非彻底复古,其变通之处有如他一改明初“居乡序爵,爵同序齿”的成例,提出自己的独创观点。

陈刚:忠义缘何在水浒?——李贽的豪杰观与《〈忠义水浒传〉序》之...

可见,在李贽看来,侠的精髓并不在于击剑报仇这样的粗豪之举,而在于让千万人在危急之中转危为安的精神气概。这也决定了李贽不是从个人性灵的抒发、个体生命的自适等角度来肯定豪杰价值的,而是从国泰民安、经世致用这种实际的社会效果层面来发掘豪杰意义的。

诗词拯救她于乱世,她亦背负起复兴诗词的使命

在儒家诗教的熏染下成长起来。她毕生以研究教授古典诗词为业,更是把平生境遇与真挚情感融入一首首诗词记录下来。尽管遭遇种种忧患与磨难,却“历尽风霜便未死”,她始终从诗词中汲取精神力量,并把这种力量不断传递给下一代。在中国古典诗词的发展中,叶嘉莹先生堪为承先启后、贯通中西的摆渡者。

咏梅和刘勰_手机新浪网

所以,他知道自己就是想去做一番事业,有一番得意之作,他的心就是个儒家核心。其实,自己想做什么,且不“精神内销”(刘勰语),可以完完全全输送给事业的时候,是最有心流的。在此之前,他也写过佛学论文《灭惑论》,也想注释儒家经典,但是觉得这两方面都没有绝对优势。比如注经不如当世大儒马融、郑玄。