天天杂谈:谁是“中国”?哪里是“华夏”?

蒙元与满清这两个异族王朝,多多少少冲击了中国社会结构,曾使得若干城市越来越发达,以至于形成与传统“士农工商四民社会”相当不同的价值观念,也同时影响了小说和京剧等原本在乡村秩序中处于边缘的文艺形式的繁荣。各种不同族群与宗教的进入,又多多少少改变了传统中国同一的文化与思想。特别是,蒙元时代把中国带入欧亚...

奥地利学者纳闷:中国人不在乎血统,为何能发展得这么快?

我们古代分为士农工商,血脉最高贵的是皇族,接下来是士族,这两者是最重血脉传承的,有点类似于欧洲的贵族阶层。但这个制度我们国家早就已经推翻了,这种制度有太多的害处。所有人都是普通人,所有的中国人民才是国家的主人,而不是一群所谓的贵族号令天下。中国发展试问,如果我们国家依然沿袭古达的家族门阀世族制度,...

圆桌对话:全球化品牌可持续创新的原力来自哪里?

接下来，我们会研究技术解决方案，如本末科技的电池、AI视觉供应链等。然后进行技术验证，如果有与众不同的想法，我们会投入资源，将其推进到可量产的状态。通过验证，决定是否投入千万级别的资金进行量产。这是一个多层次的漏斗模式。只要源源不断地有人来，有问题出现，我们就能保持可持续发展。刘宸：你们更多地去...

相亲之前,男方妈妈发来98页“林府家规”……

还真是传统书香世家,士农工商这套鄙视链算是玩明白了。反正,只要是和利益沾点边的专业和职业,全都被封杀了。emm...一定是因为这些职业的人,都无法和他一样“恪守单纯美好的童心”,都是势利贪财、冷血无情的大坏蛋吧!说到底,不就是怕脑子转不过人家做生意的吗?说真的,他哪里“心智单纯美好友善”我没看...

坚如磐石5大“悬案”分析:“士、商”决斗,谁占上风?

士：“上面开始查我了，明天你和高进把合同签了，刘明利就什么都不说了。”商：“今天七点不说，那明天呢？后天呢？”这一段对话，大量释放了两位官商所在“华容道”的位置，和二人的心态信息：在贪腐界，“士农工商”等级森严，“商”老黎看似只手遮天，但其实也不过是“士”郑刚的工具人。“士”的路数是，...

樱花妹的裙长,就是一部日本校服发展史～想了解JK制服,看这一篇就...

日本制服历史悠久,早在奈良时期,日本就模仿唐代的服饰制度,制定了《衣服令》,对制服做了一些规定;而江户时期的日本,全体国民被分为士农工商四个等级,服饰穿着也是一件严肃的事情;在明治维新后,洋服逐渐流行,其政府还专门就服饰改革举行会议,并开辟了一天为“洋服纪念日”(www.e993.com)2024年11月13日。

西门庆明知武松是打虎英雄,为什么还敢杀害武大郎?

很多人奇怪,不管怎样,武松好歹也是衙门里的都头,专门负责本县治安,而西门庆就是一个开药铺的,顶多经营一些其他营生。按古代“士农工商”来划分,西门庆的社会地位垫底,为什么却对杀害武松大哥的事情满不在乎,甚至还有一丝看不起的感觉呢?西门庆在酒楼行乐。来源/98版《水浒传》截图...

俗语:“一代做官九代绝”,下一句才是经典,老祖宗留下的大智慧

当时都讲究“士农工商”这样的地位排序,因此即便商人在社会上的地位尚且不如靠土地谋生的农民,即便经商小有家资,也可能马上就被地痞流氓,或是当官的洗劫一空。因此在古代想要变得富有,只有拥有极强的成功欲和没有底线的钻营巴结,有了一顶顶“保护伞”,才可以肆无忌惮地经商,最终可能致富成功。

一儒多表:讨论“如何是好”比独断“惟此是好”,更有意义

儒家哲学的多维形态,可能在座的各位老师、各位同仁,是从儒生或者儒士的角度来谈这个问题。中国传统社会有士农工商四种社会成员角色,我们是不是可以从多维角色来看待儒学的多维形态?比如说,儒农哲学、儒工哲学、儒商哲学,或者很多中医界的朋友也在大力提倡的儒医哲学?

亿元户与万元户最大的区别是后者要下海,前者要上岸?

是不看好企业，不看好自身行业，还是过度追捧编制，追捧士农工商的排序，又或者说，宇宙的尽头真的是编制？我给出的答案非常简单，和你想的这些没有关系，十年前已经是这样了，二十年前，依然是这样。因为十多年前，我就回答过某些同事的类似问题。当年他们的问题是，为什么有很多企业主，不让子女回公司接班，很...