索达吉堪布最新开示:《中观宝鬘论颂》03
《中观宝鬘论》里讲,凡是有利于他人开发智慧的,包括提供纸、笔在内的,为增加智慧而创造条件的所有行为,都是积累智慧资粮的因。所以,一旦我们拥有了参与以上事业的资源、能力和机缘时,最好能积极投身其中。不管是在家庭还是工作中,每个人的权力都不是永恒的。能够积累智慧资粮的时候,一定要抓住机会。实际上,《中观...
章启群:《现象、实体与识——〈成唯识论〉的哲学论证》
到了公元3~4世纪,印度出现了龙树的中观佛学,他的代表作《中论》提出“八不”缘起之说,即“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去”,强调“众因缘生法,我说即是空。亦为是假名,亦是中道义”,主张不二法门、法我二空的“中道”。后来中国高僧吉藏以龙树《中论》《十二门论》和提婆《百论》为本...
法雨西来-205- 大乘中观-什公之学,其深难测
上一课,我们讲——对鸠摩罗什大师来说,有两部书可以看作他的代表作,就是……他个人佛学思想的结晶。一部是《大智度论》,另一部叫作:中论颂。《中论颂》这本书也叫《中观论》。《中观论》被公认为是龙树中观学派的理论核心、理论支点。“中观派”就是因为《中观论》这本儿书而得名的!就是……这...
附录一 中观应成派的八种殊胜正见
是由月称、寂天、智藏、寂护、莲花戒、师子贤、阿底峡等尊者的弘法而开始的,他们是已有自宗建树的“分集派中观论师”,如月称论师的中观应成派与智藏、寂护、莲花戒等论师所立自续派,都是已成形而有四理论、五理论的派系。
浙江仙岩寺那兰陀佛学院之大中观学修院招生简章
中观四百论普贤上师言教前行备忘录开启修心门扉山法宝鬘论亲友书修心七要达摩四行观百业经贤愚经盂兰盆经2、基础经论:皈依与发心三种差别三殊胜三主要道论入大乘二十颂大乘起信论二规教言论世间规之教言君规教言论菩萨宝鬘论...
法尊法师:宗喀巴大师的《菩提道次第论》
如戒律、般若、中观、唯识、菩提道次第、密宗道次第、因明、历史、语言(www.e993.com)2024年8月14日。法师翻译了不少西藏重要典籍,汉文三藏阙译本,亦有法师首翻弘通。法师第一次把藏传佛教的显密理论,系统地介绍到汉地,如《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》等。法师每有翻译,便融会各家,作出解释,有讲记,有释论,深入浅出,通俗易懂。
这件“江湖书法”,卖了253万!
《金刚经》在印度有唯识家(无著、世亲)的论释。传入中国,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏;然而中国佛教深受真常唯心一系大乘的影响,各宗表面上阐扬《金刚经》,实际上阐扬常住佛性和如来藏。又在三教合流环境下,明清以来,三教九流都来注解《金刚经》,杂合浓厚的真常理论和儒道信仰。又受密教影响,《金刚经...
菩提道次第传承之最胜善巧阿阇黎世亲的历史
“阿毗七论执持二空轨,”阿毗七论就是《阿毗达磨论》。阿毗七论与跟阿毗达磨有点不一样,阿毗七论就是说:经部派修行人主要学习这个阿毗瞿若。执持二空轨,二空轨也就是说唯识宗的这个观点,“有经唯识宗派善显示,”有经是什么?有就是有部派,经就是经部派,唯识宗,世亲菩萨一生真正地证悟了三个派的正...
保护生物多样性——生态文明背景下国土空间规划的逻辑基础
在原始文明时代,人采取“巢居”、“穴居”的方式遮风挡雨、躲避野兽,通过集体捕猎维持人类的基本生存,可以说人“依附于自然”;在漫长的农业文明时代,随着农业技术的进步和人口的增加,人类耕种的范围越来越大,致使野生动植物生存空间逐步趋小,但总体上来看人与自然仍属于“基本和谐”;短短三百年的工业文明以人类“...
【好书推荐】《般若道次第》惠空法师
对此中观、瑜伽两派诸大论师多有论及,其中代表性著作属中观派的,如龙树菩萨的《宝鬘论》,提婆菩萨的《四百论》,月称菩萨的《入中论》,寂天菩萨的《入菩萨行论》、《集学论》,莲花戒菩萨的《修习次第》三篇;属瑜伽派的,如弥勒菩萨的《瑜伽师地论》、《现观庄严论》,无著菩萨的《大乘庄严经论》...