道家最厉害的思维,说起来就这一个字
由此出发而来的新的秩序精神不是要求事物符合某种先在的超越的秩序,而是要求秩序最大限度地贴近和顺应事物。在无的原则所产生的秩序中,事物是自我规定,也因此是自我命名的。你怎么理解道家哲学的精神?在留言区和大家分享一下吧2位优秀留言读者将获赠这本佳作虚无与自然:道家哲学的精神王博著深入剖析道家哲...
刘月明:围棋与儒释道 围棋是玄学精神的一种物化
他所讲的这种逍遥,即是超越了世俗观念,包括价值的限制,达到一种最大程度的精神自由:心游物外,即是精神摆脱形态,以及外物的束缚,自然恬淡地悠游于世。所追求的就是超脱万物,无所依赖,希望最终体现“道通天地”“天人合一”的完美状态。围棋作为“忘忧”之物,并逐渐成为道家追求,自由精神外化的一种生活方式,和人生...
武当山杰克道长:道家武术通灵是什么?
综上所述,“道家武术通灵”并不是指道家武术具有超自然或神秘的力量,而是指通过长期的武术修炼,道家武术练习者能够逐渐提升自己的感知能力、精神境界和与自然和谐共处的能力,从而达到一种身心合一、超越常人的状态。这种状态在道家武术中被视为一种高层次的修炼成果,也是道家武术追求的最高境界之一。"学之道国学平台...
原来道家和道教根本就不是一回事,二者之间有什么不同之处?
所谓的“道家”,是哲学家,信从老子和庄子等人的学说,崇尚自然,追求精神脱俗;至于道教,则是我们中国自己土生土长的宗教,讲究符栖炼丹、追求长生成仙。二者之间有联系,也有区别。下面我们就来仔细说一说。首先明确一点:先有道家,后有道教。其实,在老子之前,传说黄帝就有了道的思想,那时候说的是天人合一,也就...
笑不活了,精神状态最适合的果然是道教,主打一个与时俱进
其他教:退一步海阔天空,道教:今天不除了你,怕是心魔难消![偷笑][偷笑]还是道教精神状态超前![赞][赞]拿下,哈哈,也是很符合了![呲牙][呲牙]哈哈,镇元大仙这美丽的精神状态![耶][耶]对啊!这句话!有人懂我!就是这样的!脏话骂出去心里才干净![捂脸][捂脸]...
其思源远 与时俱新
道家文化的核心为“道”,它的思维进入了“无”这一精神境界,直指哲学本体(www.e993.com)2024年11月20日。道更重视形而上的哲学追问。综观中国美学史,许多重要范畴,如道、德、气、无、太极与无极等,大凡由道家首创。道家钟爱自然山水,中国传统山水田园诗、山水花鸟画以及园林等美的创造,充满了自然、无为、虚静与淡泊的道家精神。老子的美学思...
向玉乔:中华民族的精神独立性
中华民族精神独立性是指中华民族在精神上的独立自主性。它指中华民族作为一个独立自主的民族,能够独立自主地思考问题,能够建构和宣示独立自主的话语体系、思想理念、价值观念、理想信念和集体记忆。在中华民族伟大复兴之大局与世界百年未有之大变局相互激荡的时代背景下,大力培育和挺立中华民族精神独立性具有重大理论意义和...
追寻“新的文化生命体”的精神根脉
如果说儒家以“尽心、知性而知天”的“有为”原则,追求“忠恕之道”的人格理想,那么道家则以“由道而性、而心”的“无为”方式,守望“恬然无思”“虚极静笃”的精神意境。在长期的生命实践中,道家所讲求的无欲、常心、心斋、坐忘、“涤除玄鉴”、“复归于朴”等心性理念,与儒家的心性精神内在地构成了互补相...
从黄老之学领略“实事求是”的精神意蕴
黄老之学“实事求是”的精神意蕴,为执政者提出了更高的要求。司马谈《论六家要指》是这样评价黄老的,“其术以虚无为本,以因循为用。无成势,无常形,故能究万物之情。不为物先,不为物后,故能为万物主。有法无法,因时为业;有度无度,因物与合。”在司马谈看来,黄老之术是以道家“虚无”的道论为理论基础...
“儒家”与“道家”,争论了几千年,究竟谁对谁错?
所以,儒家强调“善有善报,恶有恶报”。当然,孔子所说的“德”指的是世俗的善良,而老子的“德”指的是顺应自然规律的行为。从这个角度来说,儒家和道家在世界观方面是有根本分歧的。“价值观”是一个人对事物价值大小的标准。价值观的不同,直接影响到对生活的态度、人际交往的态度、工作的态度等等。对于儒家...