进化史视域中的法家-光明日报-光明网
2020年4月4日 - 光明网
一方面,他依据历史唯物主义的社会五阶段论,认同前期法家是国家本位的,是向上发展的思想学说;另一方面,他又批判申韩学说受道家影响而形成“术”的观念,由此断定其思想性质是君主本位的。前期法家与申韩之学,皆属法家,那么,如何将申韩之学从社会发展五阶段论中踢出,只承认前期法家的历史进步性,而同时又要批判申韩之学...
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一方面,他依据历史唯物主义的社会五阶段论,认同前期法家是国家本位的,是向上发展的思想学说;另一方面,他又批判申韩学说受道家影响而形成“术”的观念,由此断定其思想性质是君主本位的。前期法家与申韩之学,皆属法家,那么,如何将申韩之学从社会发展五阶段论中踢出,只承认前期法家的历史进步性,而同时又要批判申韩之学...