中国文化现代转型的唯物辩证法意蕴

中国文化现代转型是新时代文化使命的本质要求和前提条件,是当代中国在坚持文化主体性基础上创造“属于这个时代的新文化”并形成“中国式现代化的文化形态”的过程。这个过程起源于中国对现代性文化的需要。中国共产党遵循中国文化发展的辩证规律,找到了适合中国文化发展的正确方向,并通过“两个结合”的方式推动历史的中国...

转型之思:从现代媒介考古到数字时代的文化生产

她认为,此次参与复旦大学分会场的学者们带来的跨学科议题具有时代价值与创新意义,三个议题聚焦现代媒介迈向数字时代的转型步伐,立足马克思主义文化批判的基本视域,探讨在文化生产领域浮现的一系列基本问题及其深层文明互鉴图景,共同服务于当代中国传统文化的创造性转化与数字时代的文化创新。复旦大学马克思主义研究院副院长高...

言恭达:当代书法文化的思考

然而,毋庸讳言,在经济高速发展、人们生活形态发生巨大变化的社会转型期,我们这个民族并没有提前或同期去架构时代的文化理想,以致社会价值判断与行为导向异化为“时间就是金钱”的标准,而文化价值与文化创造的终极指向降落为价格指数。应该看到,四十年的当代“书法热”,无疑带来群众文化的繁荣,民族生活方式的传承,同时也...

费孝通: 中国人的文化自觉不能没有“自知之明”(深度好文)

费孝通提出“文化自觉”的概念,就是说生活在一定文化中的人要对其文化有“自知之明”,此种“自知之明”能加强文化转型的自主能力,使我们获得在新环境、新时代中文化选择的自主地位。文章仅代表作者观点,特此编发,以飨读者。费孝通(1910-2005),江苏人,伦敦政治经济学院博士,中国科学院哲学社会科学学部委员,中国...

书单| 2024年度社科文献文化传媒类出版预告

本书认为报业媒体的平台化转型是组织结构、组织流程、组织文化、组织人力资源管理四个要素协同演化的过程,并对组织结构、组织流程、组织文化、组织人力资源管理等四个要素的转型进行了深入分析,指出了上述四个要素存在的问题,并提出了相应的转型目标或策略。

向勇| 【强国讲堂】文化强国建设:历史、现实与未来

“文化自觉”这一概念是费孝通在1997年提出的,其意义在于生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”,明白它的来历、形成过程、所具有的特色以及发展趋向(www.e993.com)2024年11月22日。“自知之明”是为了加强文化转型的自主能力,也是为了取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。文化自觉就是对自身文化的一种自知之明,也是一种高度的自我...

中西互释下的媒介认知建构——以十九世纪Newspaper译名变迁为视角

译名变迁的内在理路表明,中国社会对报刊媒介的认知建构是持续的阐释创新过程,它受到中国原有沟通文化的制约并在推动该文化转型的同时阐明自身。此类认知不仅有助于理解中国近代报业的实践特色,更彰显出文化交流的“嵌构式生成”逻辑。关键词:京报新闻纸新报报媒介认知...

欧盟CSRD强制披露在即,出海企业如何应对“史上最严”ESG法规?

4、战略规划与文化转型能力CSRD鼓励企业将ESG因素融入核心战略和日常运营,这要求企业领导者具备前瞻性的战略规划能力,将可持续发展作为企业目标的一部分。同时,企业需要推动文化转型,培育全员对ESG理念的认同,确保所有员工都能积极参与到可持续发展的实践中。这也意味着将ESG考量深度融入企业战略和日常业务中,而不仅仅是...

秦统一进程中的文化转型

战国时期,以“蛮夷”一语称谓区域文化和民族文化的情况较为普遍。楚王、燕王以及秦末南方政治领袖赵佗均曾自称“蛮夷”。秦在通行政治语言中亦称“义渠”为“蛮夷”。但是,在统一进程临近完成以及统一之后的正式政治文告中,似已不再使用“蛮夷”等语汇。《史记·秦始皇本纪》中除了周青臣颂词中有言“放逐蛮夷”外,...

秦统一进程中的文化转型

秦统一进程中的文化转型????秦国崛起于西北,迅速强盛起来,并得以“威动海内,强殆中国”(《荀子·强国》),最终横扫六国,实现国家统一。秦的统一符合社会共同愿望,顺应了历史发展趋势。但为什么是由秦人完成这一历史转折,他们怎样创造出实现统一的历史条件?有的学者认为,各国“社会制度的改革程度各不相同”,其中“...