日本国宝鉴真像今起在唐招提寺公开展览

一名来自神奈川的女性参拜者表示,“虽然我每年都会来,但每次参拜鉴真像都会被再一次打动。”位于奈良市的唐招提寺是由中国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧鉴真和尚亲手兴建,是日本佛教律宗的总寺院,供奉有鉴真晚年时期由弟子忍基等使用于漆夹纻法制作的高八十点零四厘米、现为日本国宝级文物的鉴真木质干漆坐像。

【探秘海上丝绸之路】鉴真东渡 传播文明之旅

王虎华:鉴真东渡日本最大的文化意义就是佛教文化的意义,有很多人因为去日本很困难,一百个人去一个成功率都很困难这样的情况下,弟子有畏难情绪,这个时候鉴真说,他有个名言:“是为法事也,何惜生命。”为了传法,怎么能顾惜生命呢?“诸人不去,我即去耳。”你们不去我去,我就去了,在这个时候他的弟子就纷纷响应。

日本绝密档案被公开,侵略中国并非表面简单,真实目的让人恐惧

可直到战争结束之后,日本高层一些机密文件的流出,让许多人看完之后后背发凉,更多人此时才知道了日本人的真正目的是彻底消灭中华民族。大批移民稀释血脉自从日本从东北发动入侵之后,他们在东北地区反而没有进行大规模的杀戮。相反的他们从已经殖民的朝鲜和日本本土运送来了大批日本居民,并且推举溥仪在东北成立了“伪满洲...

第三代“鉴真号”客滚船首次载货东渡日本

据中日国际轮渡公司总经理周振辉介绍,为更好适应中日航线上客货运输需求的变化,第三代“鉴真号”除承载旅客外,还可同时装载载重汽车、集装箱拖车、滚装货物、集装箱和冷藏集装箱等,以满足新兴业态发展的需求。“快速、准点是班轮的特点,也是它竞争的资本。”上海吴淞海关查检一科科长朱凌表示,多年来,上海吴淞海...

同是从中国传入的宗教,为何佛教在日本广泛流行,道教却难寻踪迹

日本的佛教与道教，宛如两位远方的使者，自中国翩翩而来，或许还曾途径那神秘的朝鲜半岛。它们跨越千山万水，将智慧的种子播撒在日本的土地上，生根发芽，绽放出独特的光彩。佛教在公元6世纪中叶悄然踏入日本，而后在7世纪开始大放异彩。中国高僧如鉴真，曾东渡弘法；日本僧徒如空海，亦西来取经。至镰仓时代，佛教与日本...

你好中国 | 鉴真东渡日本,经历六次才成功!

鉴真,唐朝僧人(www.e993.com)2024年11月22日。14岁时在扬州出家。由于他刻苦好学,中年以后便成为非常有学问的高僧。公元742年,日本留学僧到达扬州,恳请鉴真东渡到日本传授佛学,于是鉴真决定东渡日本。在唐朝,跨海交往却实非易事。除了要战胜远程航海中的沧海风波,鉴真还得冲破唐朝禁止臣民外投他国的禁令,不得不采取隐秘方式东渡日本。

新罗是哪个国家?日本为何膜拜唐朝?

当时中日两国文化交流频繁,也有不少唐朝人东渡日本,最著名的当属高僧鉴真。鉴真应日本学问僧的邀请,赴日本宣讲佛法,结果连续东渡五次都没能到达。其间,鉴真双目失明,邀请他的学问僧也葬身海底。754年,鉴真第六次东渡,终于成功到达日本。他不仅将佛教戒律传到日本,同时把佛寺建筑、佛像雕塑艺术介绍过去。保存至今的唐...

如何深度了解日本文化,毛丹青与内田树谈《日本习合论》

内田(内田树):这都是我对日本文化特殊性的研究。目前,有一个关键词挺流行的,叫“杂种文化”。这是从上世纪40年代崭露头角的思想家加藤周一先生最早提出来的一个概念。换句话说,“杂种文化”是日本文化的特殊性。凡事并不单纯,不管谈什么,其内容始终都处于一个混搭的状态,类似于油电混动的汽车一样。《日本习...

中国为什么没有“日本族”?| 地球知识局

▲图注:比如,唐代高僧鉴真为了到日本传法曾六次东渡,最后才成功抵达目的地(图:《东征传绘卷》局部)近代以来的日本侵华与移民近代以来,经过明治维新的日本迅速走上了军国主义的道路,开始对中国等亚洲国家进行殖民入侵。19世纪末,日本在吞并琉球的基础上,对台湾、东北等中国领土进行了入侵。日本在军事侵略中国的...

日本网友说真正的大唐文化在日本而不是在中国,遭中国网友驳斥

飞檐流行于明清时期,在现在的中国到处都能找到它。ThetempleinNalaisanexampleoftheroofofTangDynastyarchitecture.那拉的这座寺庙就是代表唐朝建筑屋顶的一个例子。BasicallyduringtheNaraandHeianperiodsbeforeTangarchitectureinfluencedJapan.Theirbuildinglookslikethis:...